多尔戈鲁基是从瑞典回到苏联
。去瑞典前，他长期寓居巴黎，苦苦思念着祖国。回到祖国
周后他被捕
。他在劳改营里①罗伯斯庇尔（1758—1794），法国雅各宾派领导人。
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当然，许多事情都取决于侦缉人员，当个澡堂管理员、切面包师傅，这样条通往生活之巅道路神秘莫测、烟雾弥漫。要知道他是可以在化验室工作——白大褂，编外女管理员，不再受刑事犯们支配。他也可以在计划科工作，管理矿井……但鲁宾太不仗义。鲁宾想贬低他。鲁宾动摇人力量，专在人身上寻找从潜意识中偷偷出现东西。鲁宾是破坏分子。
阿巴尔丘克这生对机会主义者毫不妥协，他憎恨两面派和社会异己分子。
他精神力量，他信念在于司法和法律。他怀疑妻子，便同她断绝关系。他不相信，她会把儿子培养成个不屈战士，他不许儿子用自己名字。他痛斥那些不坚定分子，鄙视爱发牢骚和意志薄弱、缺乏信心人。他曾把那些在库兹巴斯怀念莫斯科家庭工程技术人员提交法庭审判。他把四十名在社会上有欺骗行为、从建设工地跑回农村工人定罪。他宣布与小市民父亲脱离关系。
做个毫不动摇人是幸福。作出判决时，他坚信自己内心力量，自己理想，自己纯洁。这就是他乐趣，他信念。他从不回避党各种动员。他自愿放弃1934年前党员最高月薪。在他忘
精神中有他自肯定。他穿着自己成不变军便服和靴子去上班，去参加人民委员部委员会议，上剧院，在党送他去治病雅尔塔堤岸街散步。他想与斯大林相似。
失去审判权力，他便失去自。鲁宾感觉到这点。几乎每天他都要暗示悄悄潜入那个劳改营囚犯灵魂里软弱、怯懦和可悲愿望。
前天他就说：
“巴尔哈托夫把仓库里金属提供给罪犯，可们罗伯斯庇尔？却沉默不语。鸡雏同样想活命啊。”
阿巴尔丘克想指责某个人时，他感到自己也是被告，便开始动摇，绝望困扰着他，他失去自。
阿巴尔丘克停在个床铺旁，老伯爵多尔戈鲁基正在那里同经济学院青年教授斯捷潘诺夫说话。斯捷潘诺夫在劳改营显得十分傲慢，当棚屋里进来哪位首长，他拒绝起立。他公开说明自己非苏维埃观点。令他自豪是，他与那帮政治犯不同，他被关押，是因为他撰写篇题为《列宁——斯大林国家》论文，并且让大学生们传阅。不知是第三个还是第四个读者告发他。
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