不准确
，在
眼里，他首先是
位伟大启蒙者。当绝大部分知识分子、绝大部分作家都在界定“敌人是谁”时候，鲁迅先生十分冷静地问
句：“是谁？”在鲁迅看来，“是谁”意义远远超出“敌人是谁”。其实，部《呐喊》，它潜台词就是这样个问题：是谁？
第五，不得不说情感。在阶级批判和社会批判过程中，伴随着道德选择，无论是知识分子还是作家，尤其是作家，必然伴随着个情感倾向和情感选择问题。某种程度上说，中国现代文学就是抒情文学，中国现代文学就是向大众“示爱文学”。鲁迅爱，但鲁迅是唯个“不肯示爱”那个作家。先生是知道，他不能去示爱。旦示爱，他将失去他“另类批判”勇气与效果。所以，鲁迅极为克制，鲁迅非常冷。这就是所理解“鲁迅克制”与“鲁迅冷”。
第六，接下来问题必然是价值认同问题。和知识分子比较起来，在道德选择和情感选择过程中，作家非常容易出现个误判——价值与真理都在被压迫者那边。在这个问题上，鲁迅体现出极大勇气。他没有从众。他小说在告诉们，不是这样。价值与真理“不定”在民众那边，虽然它同样“也不定”在统治者那边。鲁迅在告诉们，就对对抗阶级而言，价值与真理绝不是非此即彼关系。
写小说三十年，取得点微不足道成就，想告诉大家是，鲁迅对最大帮助就在这些地方，当然，是点皮毛而已。
点也不指望现代文学专家同意看法，更不担心朋友们质疑，——想说，部中国现代文学史，其实是由两个部分组成：个部分是鲁迅，个部分是鲁迅之外作家。在眼里，鲁迅和他同时代作家，同质部分是有，但是，异质部分更多。
——还想说，即使在今天，当然包括自己，们文学在思想上都远远没有抵达鲁迅高度。
五、碗碟。香炉和烛台
只能说，鲁迅先生太会写小说，家都搬，家人都上路，小说其实也就结束。就在“没有小说”地方，鲁迅来个回头望月。通过回望，他补强小说两位主人公，也就是“故乡”两类人：强势、聪明、做稳奴隶流氓；迂讷、蠢笨、没有做稳奴隶奴才。
通过“”母亲追溯，们知道，直惦记着“”家家当“圆规”终于干两件事：、明抢，抢东西；二、告密，告谁
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