们在湖边停下来,然后下车舒展四肢,面忙着和拿着照相机观光客聊天,面大叫:"不要靠得太近!"来露营
词句。主语和述语往往前后隔得很远,甚至常常在句子中间括号里面再加入些无法解释括号,因而使读者很难解整个句子。
最让人惊奇是,其中有许多抽象观念似乎有特殊意义,但是却没有进步说明,读者只能猜测。这样例子有许多,让斐德洛不得不承认,他不可能解眼前文章,更不要说和它唱反调。
开始斐德洛认为,它之所以深奥难懂,是因为它超过他理解能力。
你必须具有某些基本学识,才能进入其中。然而他发现,其中有某些文章是写给根本就不具有这种学识人看,因此这种推测不能成立。
他第二个推测是主席是搞技术出身。他意思是,作者过于投入自己研究范围,以至于丧失与外界沟通能力。如果情形真是如此,这个委员会为什会给这门课这种非技术性名称——"观念分析和方法研究"?主席并没有技术人员常有个性。所以这个推测也站不住。
斐德洛干脆放弃研究主席文章,转而研究委员会背景,希望能对他遭遇有所解释。结果证实这个方向是正确,他开始看到问题是什。
主席文章充满像迷宫样文句,让别人几乎完全无法解他究竟在说些什。这种情况就像你进入个房间,里面人刚刚结束场激烈辩论,每个人都静下来,没有人说话。
记得个片断,斐德洛站在芝加哥大学长廊里,和委员会主席助理交谈,他用侦探似口吻说道:"在提到委员会时候,你们漏个很重要名字。"主席助理说:"谁?"斐德洛用很权威语气说:"亚里士多德……"对方震惊下,然后像被抓到但没有犯罪被告样,大声笑,直笑许久。
他说:"哦!明白,你不知道……任何有关……"然后他自己又想下,决定什都不必再说。
们来到通往火山口湖岔口,然后沿着条干净公路进入国家公园——里面清理得非常整洁。虽然完全在意料之中,但是并不表示它具有良质。然后们转到通往博物馆路上。这里仍是白人到来之前景象——到处流淌着美丽熔岩,参天树林里,看不到任何啤酒罐。白人来之后,切看起来都虚假多。或许国家公园管理处应该在熔岩中央堆起些啤酒罐,那样可能就显得有生气多。没有啤酒罐仿佛缺少什。
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