“悟净啊，你仔细听
说话，好好地加以领会吧。不知天高地厚
悟净啊。未得而谓得，未证而谓证，世尊责之为增上慢[14]。那
，像你这样非要求证于不可证，更是极度增上慢
。你所追求，是连阿罗汉、辟支佛都不能追求，也不想追求东西。可怜悟净啊，你是怎会让自己灵魂走入如此歧途呢？正观得而净业立成，而你因心相羸劣如今才陷入三途无量之苦恼。想来，你已不能由观想而得救，只能靠勤勉劳作而自救。所谓时间，实乃人之作为也。这个世界，整体看来似乎是毫无意义，但作用于具体之细节，就有无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在
个适当位置上，然后投身于适当作为。今后，你要完全抛弃不知天高地厚‘为什’。除此之外，你别无获救之道。
“今年秋天，有三个自东往西而去僧人，
光慌慌张张地躲到蓝色水藻阴影中去。悟净内心渐渐地陶醉起来，甚至反常态地想唱起歌来，差点就扯开嗓门。就在这时，从非常遥远地方，飘来阵不知什人唱歌声。他站定身躯，侧耳静听。这声音既像是从水外传来，又像是从水底远处传来。声音尽管很低，倒也清晰，屏气静心地细听之下，似乎唱是这几句歌词：
江国春风吹不起，
鹧鸪啼在深花里。
三级浪高鱼化龙，
痴人犹戽夜塘水。[12]
悟净当场坐下来，听入迷。在这被青白色月光染得透明水底世界里，这单调歌声，就像狩猎时行将随风而逝号角声般，低回悠长地响个不停。
非睡，非醒。悟净心神恍惚，如痴如醉地在那里蹲很长时间。不会儿，他仿佛进入个非梦非幻奇妙世界。水草也好鱼也好，突然从他视野中消失，远处飘来阵难以言说兰麝芬芳。就在此时，他看到两个陌生人在朝他走来。
走在前面，是个手持锡杖、相貌奇特伟丈夫。后面位更是不同寻常，只见她头上缠着宝珠璎珞，顶上肉髻[13]高耸，妙相庄严，背后隐隐有圆光。前面那人走近后说道：
“是托塔天王二太子，木叉惠岸。这位是师父，南海观世音菩萨摩诃萨。自天龙、夜叉、干达婆起，直到阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人，师父全都视同仁，无不垂怜。此番师父看到你悟净身陷苦恼，特来点化于你。你要好自珍惜。”
悟净不由自主地垂下脑袋，耳边则响起个美妙女声——是妙音，梵音，还是海潮音？
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