他排行第五。上大学后，他读
法律专业，毕业后从事两年法律工作，直到1823年放弃参加司法考试。之后他就成
位肖像画家。1831年凯特林开始拜访各个部落——主要是落基山脉东部大草原上
部落。他在印第安人中间生活很多年，研究他们习惯，学习他们语言，描绘他们形象。
艾琳告诉吉尔，乔治·凯特林坐船行于河上时，被曼丹部落人拦住，当时他才刚刚离开这个部落。曼丹人跟踪他，是为拿回个漂亮女孩肖像画。他们说这个名叫水貂女孩快死，因为这幅画画得太像她，凯特林将她身上太多东西放入画中，所以当他把画从村落拿走时，也就带走她生命部分。水貂嘴里开始流血，她正在呕血。她家人告诉凯特林，他带走她画像就等于从她心脏中往外抽线，而那些线很快就会断裂。他们请求他把画还回去。
“但是凯特林拒绝他们。”艾琳说，“他说，自己作画时全神贯注，也把自己部分放进画里，如果把画还回去，他就会生病。”
曼丹人提议要立刻把画带回去烧，这幅画能同时摧毁两个人，画太危险，不该存在于世上。凯特林说他会亲手把画烧掉。大家离开，并不相信他话，仍然深感绝望。他们回到家时，水貂已经死。在1838年纽约奥尔巴尼“印第安人画展”上，凯特林展出她肖像画。
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第二天，吉尔发现艾琳所讲故事出自《北美印第安人礼仪、习俗和环境：信件和笔记》，是第二卷中第五十四封信。它只是个更长故事中部分——像个引子，或是旁白。艾琳所讲这个关于水貂故事，前部分是真，但后部分是假。凯特林其实归还画像。事实上，他当时立刻卷起画作，把它还给女孩族人，尽管他不想与这幅画分开。从书中无法确定这幅肖像画是否留存下来，也无法确定展出那幅画是不是原画复制品。吉尔觉得，艾琳篡改这个故事，也许是想试图告诉他什
。他是不是也在画她过程中偷走她什东西？他是否复刻她形象，将之保存在画作之中？他是否将艾琳身上太多东西放入画中，从而在某种程度上正在摧毁“真正”艾琳？他是否正在从她心脏中抽出线来，那些线是不是很快就会断裂？或是已经断裂？
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2007年11月6日
蓝色笔记本
今天下午
出门时，你问是不是要去杂货店，说不是。没有解释自己要去哪儿，只是笑笑就出
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