个注所说
，房屋均已拆除，前庭比中世纪、也比雨果时代，大得多
。
顺带指出，当时这座主教堂命运真是奇怪，因为两个截然不同人都那样虔诚地热爱它，方式却不
样：卡席莫多是种半人半兽生物，切凭借本能，爱它壮丽、宏伟与和谐，而这些都发自它那样雄浑整体；克洛德是个博学多识、想象力炽热人，爱它寓意、神秘、内里含义、门面上各种雕塑下面暗藏着象征，仿佛那是羊皮书中第二次文字下面隐藏着第次书写文字，总之，爱它向人类智慧永恒地提出谜。
确实，副主教在两座钟楼中那座俯视河滩广场钟楼里，就在放钟木笼旁边，安置间十分隐秘幽室，谁也不能进去，据说，不经他允许，即使主教也不能进去。几乎就在钟楼顶端、乌鸦窝中间这间小室，以前是贝桑松雨果主教(50)开辟，那时他在里面施行蛊术。这小室里面藏着什
，谁也不知道；但是，夜里，从广场滩地上时常可以看见：钟楼背后个小窗洞里透出红色灯光，时断时续，以短暂而均匀间隔时隐时现，十分古怪。这灯光似乎是跟随着某种呼吸粗重起伏。与其说是灯光，不如说是火焰。在黑暗中，在那样高地方，给人印象是怪异，所以，附近老太太们都说：“瞧呀，副主教在呼吸哩！那上面是地狱火花在闪耀。”
(50)雨果二世·德·贝桑松(1326—1382)。——雨果原注
不过，这切毕竟算不上什重大证据，证明其中有巫术。可是，烟到底太多，难怪人们猜测这里面有火(51)，因此，副主教恶名昭著。其实，
们应该说，埃及邪术、鬼魂附身术、魔法之类，即使其中最清白无辜，在提交圣母院主教法庭审判时候，再也没有比副主教更为凶恶敌人、更遭人痛恨。他是真诚感到恐怖也罢，是贼喊捉贼也罢，反正，主教堂众教士以其充满学问脑瓜子认定副主教是个灵魂敢入地狱门廊，在神秘教魔窟中迷途，在旁门左道黑暗中摸索人。民众对此也是不会误会，凡是稍有心智人都认为，卡席莫多是魔鬼，克洛德·弗罗洛是巫师。显然，敲钟人不过是预定为副主教效劳段时间，期限完就要把他灵魂抓去作为报酬。因此，尽管副主教生活极为刻苦，在切虔诚者看来却是臭名昭著，没有个笃信宗教人，即使毫无嗅觉经验，闻不出他是个魔法师。
如果说，随着年事日长，他学问中出现深渊，那，深渊也形成在他
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