(15)“四王冠”，教堂名，因四圣徒而得名。
(16)拉丁文，天蓝色和棕色。
相反，他出入圣约翰·德·博维街的大小学堂倒是相当勤快的。瓦耳的圣彼得教堂的住持每次开始宣讲教会法典，总是发现有个神学生在他讲坛的对面，贴着圣方德尔惹席耳学校的一根柱子站着，那就是克洛德·弗罗洛：
确实，克洛德·弗罗洛不是寻常之辈。
他出身于这样的一个中等阶层：按照上个世纪那种唐突无礼的说法，叫做高贵市民或小贵族都行。这个家族从帕克勒兄弟继承了蒂尔夏普采邑。这片采邑原属巴黎主教，为了采邑上的二十一栋房屋，在十三世纪，在教会法庭打过的官司不计其数。现在作为该采邑的所有主，克洛德·弗罗洛是巴黎及各关厢有权享有年贡的七乘二十加一(9)位领主之一，于是，他的姓名长期以这种身份记载在存放于田园圣马丁教堂的档案中，排列在汤加尔维府邸(属弗朗索瓦·雷兹)和图尔学院之间(10)。
(9)当时的一种计数法，即141
(10)他作为蒂尔夏普领主，按字母顺序排列如此。
克洛德·弗罗洛早在幼年，就由父母决定终生从事神职。他被教以用拉丁文阅读，还学会了低眉垂目、轻言细语。童稚之年，就被父亲送进大学城的托尔希学院去隐修(11)，依靠弥撒祈祷和辞典(12)经文，长大成人。
(11)托尔希学院是神学院，隐修是指过神学生幽居生活。
(12)这里的“辞典”指学习拉丁文和古希腊文。
好在这孩子生性抑郁、庄重、认真，学习勤奋而且学得快。游戏的时候从来不大声嚷嚷，傅阿尔街冶游狂欢简直不涉足；什么叫做darealapasetcapilloslaniare(13)根本不知道；一四六三年那次,bao乱(史家以“大学城第六次骚动”为题严肃地记述了这一事件)中绝对未曾露面。他难得揶揄蒙泰居的神学生，不喜欢嘲笑他们那身装束，虽然他们以身穿cappette而博得美名(14)；也不怎么嘲弄朵尔芒学院靠奖学金念书的那帮子穷学生，尽管他们脑袋剃得溜光，身上穿的粗呢子大衣是三种颜色的：青绿色、蓝色、紫色(按照四王冠(15)红衣主教在特权凭证中的说法，叫做azurinicolorisetbruni(16))。
(13)拉丁文，打人耳光和互相揪头发。
(14)cappette是一种短斗篷。据说，这里所说的“美名”是指这些学生博得绰号为“cappette”。
