其实,等待出生还不止是它们。他自己在出生之前肯定也曾经等待过。如果作试验是他父亲,那罗伯待看到小人就有可能是他未出生兄弟或者姐妹。虽然他知道这些小人在与卵子结合之前不会有什意识,但他仍然想知道,假设它们是有意识话会怎想。他想像着自己躯体,每根骨头和器官都清晰可见,像凝胶体样软软,和无数个模样小人粘在起。如果小人透过自己透明眼睑向外望,它会看到什?会不会意识到远方那座高耸山峦其实是个人?而且是自己兄弟?如果让它知道,只要跟个卵子结合,它就可以变得像旁边那个庞然大物样巨大而坚固话,它会有什反应呢?难怪它们会彼此争斗。
三
罗伯特·斯特雷顿在剑桥三学院时候仍然在继续研读命名法。他研究几个世纪以前犹太教神秘哲学些文本。那时候,命名师被称作“美名大师”,自动机被叫做“有生命假人”。他研讨那些奠定名字科学基础著作:比如《SeferYezirah》,以及伊利埃泽《SodeiRazayya》,还有阿布拉弗亚《Hayyeiha-Olamha-Ba》。接下来,他钻研以更加广阔哲学和数学领域为背景分析字母排列技术论文,比如勒鲁尔《ArsMagna》、阿格雷帕《DeOccultaPhilosophia》,迪《MonasHieroglyphica》等。
他解到,每个名字都是由几个种名综合而成,每个种名具体描述对象所具备种特定特征或能力。为得到描述某种特征种名,必须对形容这种特征全部语词进行综合汇编:同源词或词源,正在使用语言,已经灭绝语言,等等。将所有这些字词进行筛选、替代和重新排列,从中提取出最本质东西,那就是种名。种名还可以作为引申定义基础:有些特征在任何语言中都没有适当描述词,这种情况下,使用引申定义技术,人们就可能推导出描述这些特征种名。语词汇编整个过程既要依赖规则,也要依靠命名师直觉。选择最佳字母排列能力是种无法言传高超技巧。
他还研究现代名字组合及分解技术。组合技术是把系列种名——既简练,又能激活对象潜能,这是对种名要求——融合在起,组成串似乎是随意排列字母,这些字母构成对象名字。分解技术就是把个名字分解成各个种名。并不是每个形成整体名字都
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