布纶堡躲进门廊里，看着在雨中喘息的黑暗，说道：
“因为可以感受到天堂的存在，就像爱一样。”
“占星家”惊讶地看着那个犹太人，对方接着说道：
“就像爱一样。如果爱在您心里，您感到天使让您的爱愈加强烈，您又怎么能否定爱呢？四个天堂也是同样的道理。我们必须承认，《圣经》里的语句都很神秘，否则那本书就会变得十分荒谬。某一天晚上，我读到《启示录》。我想到将要杀死葛利高里欧，很
时间在被他思绪缠绕的手指间流逝。
今天的杀人犯将是明天的征服者，但在明天到来之前，他需要忍耐包含了昨天的所有肮脏邪恶的当下。他恼怒地站起身来。雨还在下着。他走到门口的台阶，凝视着黑暗的花园，树叶和灌木在缓缓落下的厚重雨水中颤抖。黑色的阴影仿佛一只怪兽，在黑暗中沉重地喘气。潮湿的土地变成了赭石色……他站在黑夜里，他那样一个强大的男人，一个伟大事业的缔造者，却没有幽灵在黑暗里现身来确认他的存在。他问自己，前辈们是否也像他这般优柔寡断，抑或他们相信死亡会赋予下定决心的人一件盔甲，让他们高高兴兴地向着目标前进。然而，死亡真的重要吗？他对自己说，对于哲学存在而言唯一重要的是人种，而不是个体；但他的感受却对此充满了质疑，并违背他的意愿，将他所需要的时间劈开成奇怪的两部分。
一道闪电在巨大的云朵之间生成道道蓝色。
“看见接生婆的男人”站在台阶的一侧，全身湿透，头发凌乱。
“啊！是您！”“占星家”说。
“是的，我是想来问问您，如何理解这句经文：‘上帝的天堂。’这句话意味着有别的不属于上帝的天堂……”
“那是属于谁的？”
“我的意思是，也许有一些天堂里并不存在着上帝。因为经文又说道：‘新耶路撒冷将会降临。’新耶路撒冷？指的是新教？”
“占星家”想了想。他对这个问题丝毫不感兴趣，但为了在对方面前保持威望，他必须得做出回答，于是他说：
“我们这些受神启示的人，心里都明白新耶路撒冷即是新教。正因如此，史威登堡EmanuelSwedenborg(1688-1772)，著名瑞典科学家、哲学家、神学家和神秘主义者。——译者注才会说：‘既然上帝无法在我们的面前显现，但又昭示过他将会降临并建立新教，那么他会通过一个人来实现它，这个人不仅会接受该教会的教条，还会将它公之于世……’但您为什么只读了这一句就认为一定还存在着别的天堂呢？”
