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第七部 重现的时光 (2)(18 / 42)

是如此。从某个方面来看,他心肠甚至要比舅妈好得多,舅妈是个圣人,但她使他可怕地感到这点。不过他是个可怕丈夫,直欺骗自己妻子,侮辱她,粗,bao地对待她,不给她钱。她要离开他将是十分自然事情,是此事不假个原因,但也是此事不真个原因,所以人们会想到并说出这件事。另外,她已经对他容忍久!现在清楚地知道,有许多事情人们说错又否定,但后来却弄假成真。”听到这里,就想到问他,过去传说他要娶德-盖尔芒特小姐,是否有这回事。他听大吃惊,对肯定地说没有这回事,说这只是社交界流传个谣言,这种谣言不时产生,也不知是怎产生,然后就不戳自穿,但谣言不可靠不会使那些相信过谣言人们变得更加谨慎,旦产生个结婚、离婚谣言或个政治谣言,他们就会立刻信以为真,并且广为传播——

①圣卢是从巴尔贝克回来后来才间接地获悉,他曾徒劳地勾引饭店经理。饭店经理有现在地位,是因为继承尼西姆-贝尔纳先生遗产。实际上,他就是布洛克伯父过去“保护”那个青年侍者。但是,富裕给他带来美德。因此,圣卢勾引他是白费力气。这样,当那些有道德青年到年龄会沉湎于他们终于意识到情感,作为补偿,轻浮少年变成有道德男人,夏吕斯那样人因相信过去故事而来找他们,但已为时过晚,只会自讨没趣,碰鼻子灰。切都取决于时间——作者注。

四十八个小时还没有过去,解到某些事实就已向证明,完全错误地理解罗贝尔话:“这些人不上前线,都是因为他们害怕。”圣卢说这句话是为在谈话中出风头,是为显示他心里想与众不同,因为他完全不能肯定他立场会被别人接受。但是,他在这段时间里千方百计地使自己立场被别人接受,他这样做倒没有与众不同,就是从他觉得应该赋予这个词意义来看没有与众不同,但从本质上看更加接近圣安德烈教堂法国人,更加符合当时圣安德烈教堂法国人切优良品质,这些法国人是领主、自由民和农奴,农奴对领主或是毕恭毕敬,或是起来造反反对领主,这两类都是法国,它们同属个科,分为弗朗索瓦丝亚门和莫雷尔亚门,然后两个箭头重又合而为,指向同个方面,即边境。布洛克曾十分高兴地听到个民族主义者(其实此人民族主义十分罕见)吐露自己怯懦,当圣卢问他是否将亲赴前

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