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第五部 女囚 (6)(13 / 40)

前后是有错落,这个世界就出现空隙,造成间隙。这两种探索方法如此不同,致使奏鸣曲和七重奏行进节奏也如此不同。个使用短促呼唤,将根纯净延绵长线切成碎段,另个则将散乱残音重新溶入同隐形调号。个是如此沉静腼腆,近乎于分弓拉奏,又如哲学玄思,而另个则是如此急促焦虑,苦苦哀求。然而这是同种祈祷,内心旦出现不同朝霞,它就喷溢而出。那些年间,他希望创新,这祈祷便仅仅表现为思想新异、艺术探索折光。祈祷和企冀说到底并无二致。它们在凡德伊作品中无论怎样乔装打扮,都能眼辩认出来;这也正是凡德伊作品特点。听那些乐句,音乐理论家们自然可以发现,它们与其他伟大音乐家具有脉相承关系,但那只是吹毛求疵,是通过巧妙推理而不是通过直接印象发现外表雷同。凡德伊乐句给人印象与别人乐句毫无相似之处,仿佛尽管科学对某些规律似乎早已作过定论,可是个体现象依然存在样。然而正是在个体致力标新时候,们才透过部作品表面区别,看出其深层相似和故意雷同。凡德伊多次重复切乐句,翻弄花样,变换节奏。然后又恢复乐句原状,此刻相似性是故意,是巧思结果,它必定带有人工斧凿痕迹,永远不可能跟那些隐蔽、无意,在两部不同杰作之间焕发不同光彩相似性样引人注目。因为在后种情况下,凡德伊致力于标新,反躬自问,用他自己全部创造能量来达到自身本质,而且达到相当可观深度,无论别人向他提出什问题,他本质总是用同种重音,即他自身独有重音来作回答。种重音,这是凡德伊重音,它与别音乐家重音是互不相仿。这是由于他们之间有种区别,它比们在两个人声音中,甚至于两种动物叫声中听出来区别要大得多。这是种真正区别,是某位音乐家思想跟凡德伊永恒性探索之间所具有区别。他使用千万种方式反躬自问,他习惯于纯思辨。但他那种思辨仿佛是在天使国里进行似,完全摆脱推理所具有分析形式,以至于们可以测量其深度,但是们无法将其-译成人类语言。这跟脱离肉体灵魂具有相同道理。当通灵者召唤亡灵,向亡灵询问死亡奥秘时,亡灵也无法用人类语言来转译。说它是种重音,它毕竟是种重音;看看下午使为之震惊那后天获得独创性,再看看那音乐理论家能够发现音乐家之间

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