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一人之下 > 追忆似水年华 > 第四部 (13)

第四部 (13)(5 / 23)

所知,人家以为是白痴;倘若,并从人为睡眠状态中走出来,遗忘不是波菲利①或普罗提诺②体系,对这类哲乍,完全可以同昔日样进行讨论;而忘掉却是对某次邀请答谢,对那次宴会只留下片纯粹空白。崇高理念则坚守其位;安眠药使之失灵东西,不过是区区小事中行动影响能力,这种能力,只表现在,倘若要及时恢复、掌握日常生活中某件事情回忆,就非得付诸行动不可。尽管可以对脑子坏以后苟延残喘问题作这样那样种种议论,可发现,每次脑力哀竭都导致部分死亡。们拥有全部记忆,要不便是拥有回想这种种记忆能力,伟大挪威哲学家根据柏格森先生言论这样说,可未曾试想模仿哲学家言辞,以免延误时间。要不便是回想这种种记忆能力。但是,什算作回想不起来记忆?要不,干脆扯远点。们回想不起来们这三十年往事;但们却完全泡在这种种记忆之中;为什到三十年就煞步不前,为什不把以前生活延伸到出生以前岁月?自从记不起身后大部分往事,自从这些往事成看不见东西,自从无能为力呼唤这桩桩往事,谁敢对说,在这无所知黑洞里,人生之外就难道没有可追根溯源往事?既然脑中和周围能有那回想不起来往事,那这种遗忘(至少是事实上遗忘,因为无能力看到任何东西)就有可能涉及在另外个人身上,甚至在另外个星球上经历过生活。同样种遗忘会把切抹煞得干二净。那,挪威哲学家信誓旦旦肯定灵魂不死现实究竟意味着什呢?死后这个灵没有能力回忆出生后这个人,就象现在这个人回想不起出生前样——

①波菲利(233或234-约305),古罗马时期生于希腊唯心主义哲学家,新柏拉图主义者,普罗提诺门徒。

②普罗提诺(约204-约270),古罗马时期希腊唯心主义哲学家。新柏拉图主义最重要代表。主要著作有波菲利编纂《九章集》。

仆人进屋。没有告诉他曾打过好几次铃,因为发现,直到打铃时候,只不过做着打铃梦罢。不过,想到这梦竟然如感觉样清晰,不禁不寒而栗。难道感知会有相应梦中虚幻?

相反,问仆人,这夜到底是谁老打铃?他回答说:没有任何人,肯定没错,否则,打铃“表”上会有记录。然而,分明听到阵阵铃声,那铃

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