高度贵族气派,从不考虑怎样显示,而是寻求更高
目标,使贵族气派作为无意识
和高雅
线条溶于他
身体中。因此,对他来说,思想
高贵离不开身体
高雅,但是,如果没有思想
高贵,身体
高雅也就残缺不全。
个艺术家要在作品中反映自己
思想,无需把思想直接表达出来;甚至可以说,对上帝
最高赞扬存在于无神论对上帝
否定中,无神论者认为天地万物已经十全十美
,无需再有
个造物主。
也清楚地知道,这个沿墙奔跑、做出和教堂柱子中楣上
骑士
样动作
年轻人,
在他身上所赞赏
不只是
件艺术品;刚才,他为
而离开
那位年轻
亲王,离开
查理七世
孙女纳瓦尔王后卡特琳娜-德-富瓦克斯
后裔,他在
面前从不炫耀他
高贵出身和巨大财富,他在把骆马毛大衣披在
怕冷
身上时显得那样自信,那样灵活,那样文雅,而这些恰恰是他傲慢、敏捷
祖先传给他
特征;然而,所有这些——富瓦克斯亲王,高贵
出身和巨大
财富,傲慢而敏捷
祖先——难道不是他生活中
比
资格更老
朋友吗?
原以为他这些朋友会把
和圣卢永远隔开,然而相反,圣卢作出
只有绝顶聪明
人才能作出
选择,毫无拘束地为
抛弃
这些朋友,他身体
动作正是他这种自由
写照,完美无缺
友谊就在这自由中实现。
盖尔芒特家族这种不拘礼节——不是指罗贝身上表现出来
高雅脱俗
不拘礼节,因为祖传
傲慢在罗贝身上只是
件无意识
高雅
外衣,掩盖
真正
高尚
谦虚——可能会露出庸俗
傲气,这
点,
不是在德-夏吕斯先生,而是在德-盖尔芒特公爵身上发现
。德-夏吕斯先生性格上
缺点与贵族
习性相重迭,至今他对
仍是个谜。盖尔芒特公爵尽管从整体上说也很粗俗(从前,
外祖母在德-维尔巴里西斯夫人家里遇见他时,对他
粗俗举止甚为反感),但他身上仍有不少旧贵族
特点。对于这
点,
去他家吃晚饭
那
天,也就是
和圣卢共进晚餐
第二天就有所感觉。
在德-维尔巴里西斯夫人家第
次见到公爵和公爵夫人时,
并没有发现他们有旧贵族
特点,正如
第
次观看贝玛演出没有发现她和她
同事们有什
差别
样,况且在贝玛身上表现出来
特征比在上流社会人士身上显示
特征要明显得多,因为她
特征随着观众注意
目标越来越真实,越来越容易理解而变得越来越清晰。但是,尽管上流社会人士之间
差别微乎其微(以致当
个象圣伯
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