时,们惊异不会比上述情形更小。因此,们每次谈论过自己以后,都可似确信,们说那些无害而谨慎话语,被人表面上彬彬有礼并虚伪地表示赞同听去以后,会叫他们作出最叫人恼怒或最令人快乐评论,言以蔽之,是最不利评论。至少们对自己想法和们话语之间不成比例,也很会激怒别人。这样不成比例,般总是使人们就自己所说话显得非常可笑,就像那些冒牌音乐爱好者,虽然作出极其赞赏样子,但是他们叫们听到话语并不能说明他们赞赏。他们面用有力指手画脚和副赞赏备至表情来补偿那含糊不清、喃喃低语不足,同时又感到需要哼首他们喜爱曲调。
除谈自己和谈自己缺点这个坏习惯之外,还要加上另外个与此结成体坏习惯,那就是揭露别人身上某个缺点,恰恰自己也有这同缺点。人们总是谈论这些缺点,似乎是种谈论自己方式,实际上是用拐弯抹角方式,把承认自己快乐与宽恕自己快乐结合在起。
此外,似乎们注意力总是被吸引到构成们自己特点东西上去,与别人身上其它东西相比,更容易发现这些东西。个近视眼谈论别人时会说:“他眼睛几乎睁不开。”个肺结核患者对个最健壮人肺部是否完好总有疑问;个很不爱清洁人总说别人不洗澡;个嗅觉不灵敏人总认为别人身上有味道;个丈夫,自己老婆作风不正,会到处看到老婆作风不正丈夫;个举止轻浮女人到处都看到举止轻浮女人;个追求时髦青年,到处看到时髦青年。每种毛病,也像每种职业样,要求种专门知识,并不断发展这种专门知识。将这些知识卖弄下,并不令人恼火。性欲倒错人发现性欲倒错人,位裁缝应邀到社交场合,他还未与你谈话,就已经品评起你衣料,他那手指已经迫不及待要来捻捻看质量如何。如果你与位牙医谈上会话,然后问他对你有何真实想法,他就会告诉你,你有几颗坏牙。在他看来,没有比这更重要。待你也发现他坏牙,你会觉得没有出这更可笑。
不仅仅们谈到自己时,以为别人都是盲目,就是们做事时,也似乎以为别人是盲目。对们每个人来说,都有个专门上帝无时不在,他遮掩住们每个人缺点,或向们每个人许诺看不见们缺点,犹如对不洗澡人,对他们耳朵上条污垢,臂弯里汗味,他都闭上眼睛,堵上鼻孙,并且要他们坚信,
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