换
种方式说：弗兰茨感到他
书本生活不真实，他渴望真实生活，渴望与人们交往，肩并肩地步行，渴望他们呼叫。他从没有想过他所认为不真实生活（在与世隔绝办公室或图书室里辛劳）事实上正是他真实生活，而他想象为真实游行不是别，只是戏院，舞场，狂欢——用另句话来说，是个梦。
萨宾娜读书时佐在宿
样人在起讲同样话！这就是她被自己不公平所困扰原因。但这并非心情不悦，恰恰相反，萨宾娜印象中，这是次胜利，有看不见人还在为她热烈鼓掌。
自
陶醉瞬间滑向极度痛苦：漫漫长途总有尽头！迟早她不得不结束自己背叛！迟早她不得不结束她自己！
这正是晚上，她匆忙穿过火车站，列去阿姆斯特丹火车进站
。她上车，在乘警友好指引下，打开包厢门，发现弗兰茨坐在卧铺上。他站起来迎接她，她伸出双臂抱任他，吻得他透不过气来。
她象最平庸女人样，有种焚心烈火般欲望，想告诉他，别赶走，抱紧，把当你玩物，你奴隶，猛烈地玩弄吧！但她什
也没说。
她从对方拥抱中松脱出来，只说句话：“你不知道，和你在起是多高兴呀。”这是她天性允许她作最多表示。
误解小辞典（继续）“游行”
游行对意大利和法国人来说很容易。他们被父母逼着去教堂时，便以参加党派作为报复（**党，毛**党，托洛茨基党等等）。然而萨宾娜父亲两头都不误，开始送她去教堂，而后又逼她参加共青团会议。他担心女儿游离组织之外将有所不测。
她参加强制性游行，总是合不上大家步伐，身后女孩老对她叫，或者有意踩她脚后跟。唱歌时，她从来就不知道歌词，只是把嘴巴张张合合，于是遭到其他女孩子注意和告发。从小，她就恨游行。
弗兰茨曾就读巴黎，天资不凡，二十岁那年就确定学者生涯。从二十岁起，他便知道自己生将会被局限在大学办公室、两所图书馆，或两三个演讲厅里。想到这种生活将把他窒息，他总是期望着走出自己生活圈子，象从屋里走向大街。
住在巴黎期间，他参加每次可能游行示威，去庆祝什，要求什，或抗议什，去露天里和人们呆在起。游行队伍直抵圣耶门大街或从共和广场到巴士底，使他神魂颠倒。他把行进和呼喊看成欧洲以及欧洲史形象。欧洲就是伟大进军，从g,m到g,m，从斗争到斗争，永远向前。
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