立志写作人,从古到今,加起来排成列,大概可以绕地球七圈半。
久未写作,果真写不下,没有“气”,持续先不谈,开头总进不去,戒之!
卡缪①为们描绘出个荒谬世界,而昆德拉则揭发这个世界荒谬合法化可笑过程。
打算要写个(第篇)长篇小说,它中线便是谐谑而又悲凉地探索“艺术创作活动本质”,这是写个今生及对来生(现代)妄想之间晦暗又甜涩交感,它是个生而为入世人所做最真诚、努力联想。
抒情成分对来说直是(最)重要,诗、小说、电影、音乐……切都照个单纯凝聚力,始于感性,终于神秘。切作品,只要推至个撼人无奈,便是好杰作。
动,如天赐良缘,无法力求。长篇则需主动,如大禹治水,冷暖自知。
又完成短篇《除夕》,以二十几岁阅历来写五六十岁老景,不知是否会太幼稚。并不是以旁观冷眼来写,认为,自己以后也可能就是如此。
现正进行另篇《个周末夜晚》,讲是有关“幸福”这个意识是如何浮现。在童年时,以极纯净idea升起个初遇。入世幸福,是由对比而来,旦惊觉,却也即将逝去。
寂寞。就是寂寞。凡人所最不能抗拒,圣人所最不愿见到。钱财、怨恨可以使人杀人放火,但唯有寂寞能使人急于毁灭自己。寂寞中唯有慈悲心能抵拒痛苦,慈心使人智,悲心使人勇。慈悲心就是时刻、步步为人着想,不使人因自己疏失而感到可怕寂寞,失去生趣,枉来世上遭。忍时风平浪静,退步海阔天空,对别人尤其有利,义不容辞,当下就忍。
喜欢倒看日记,回到过去——
如果不能倾注全力来过“创作生活”,是否是大可惜?或是作品稀少,是否为种可悲?作品都来自同池源泉,当从(有幸)中舀出瓢水时,便已足够。
天生小说家想写总是那些不能解决问题,而不是他想解
存之以不动,养之以湛如。
多优美对句。
“江郎才尽”说法在艺术创造是挺刻薄,因为创作者并不是要永远喋喋不休,作品反映是思考结果,而非起点,所以说完不是很正常吗?
孔子说仁,基督说爱,都是“定型”东西,难道他们也是江郎才尽吗?
思想是很可能到达结论,如果是指这点,则江郎才尽并不可悲,如果是写种风格下许多题材,则当然可以直作横“生长”而不停下来,但停下来也不可耻。
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