为
节烈，割鼻子拉耳朵
都有。鼻子耳朵不比头发指甲，割长不出来，而且人身上有此零件，必有用处，拿掉肯定有不便处。若是为“节烈”之名而z.sha，肯定是更加不妥。此类行为，就像那条抽风海豚。
“文化g,m”中大跳忠字舞时，也是抽这种风；你越是五迷三道，晕头涨脑，大家就越说你好，所以当时九亿人民都像发四十度高烧。不用
说，你就能发现，这正是孟子说那种手舞足蹈现象。经历“文化g,m”中国人，用不着来提醒，就知道它是有很大害处。“忠”可算是有东方特色，而且可以说它是孝
种变体，所以东方精神发扬到极致，和西方精神样不合理，没准还会更坏。们这里不追求物欲极大满足，物质照样不够用。正如新儒家学者所说，们文化重人，所以人多定好，假如是自己种，那就更好：做父母断断不肯因为穷、养不起就不生，生得多，人际关系才能极大丰富，对不对？于是你有大帮儿子就有人羡慕。结果中国有十二亿人，虽然都没有要求开私家车，用空调机，能源也是不够用。只要日三餐柴火，就能把山林砍光，只要有口饭吃，地就不够种。偶尔出门看，到处是人山人海，就觉得咱们这里自激得很厉害。虽然就个体而言没有什
过分物欲，就总体来看还是很过分，中国人年烧掉十亿吨煤，造出无数垃圾，同样也超过地球承受力。现在社会虽然平稳，拿着这多人口也是头疼。故而要计划生育，这就使人伦基础大受损害。倘若这种东方特色不能改变，那就只能把大家变到身高三寸，那所有中国人又可以快乐地生活，并且享受优越人际关系。可以预言，过个三五百年，三寸又嫌太高。就这缩下去，直缩到风能吹走，看来也不是好办法。
本文主旨，在于比较东西方不同快乐观。罗素在讨论伦理问题时曾经指出，人人都希求幸福。假如说，人得到自己希求东西就是幸福，那就言之成理。倘若说因为某件事是幸福，所以们就希求它，那就是错误。谁也不是因为吃是幸福才饿呀。幸福来源，就是不计苦乐、不计利弊、自然存在需要，这种需要种类、分量，都不是可以任意指定。当然，这是人在正常时情形，被人哄到五迷三道、晕头转向人不在此列。马尔库塞说西方社会有病，是说它把物质消费本身当成需要，消费不是满足需求，而是满足起哄。能够理解这种毛病是什，但是缺少
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