烤竹。借炭火烤软竹身，将竹管内外扳直修正。这极考火力分寸，火力过
，易烤焦竹身；火力不足，又难以扳整。他原本最善烤竹，然而烤这
根时，心里有顾忌，烤时极小心，生怕烤焦，比常日多费许多功夫才终于烤好扳直。之后便是定距、开孔、修孔、压孔、校音、上漆、缠线、镶玉。这些工序他早已熟得如同旧路归家，要
只是谨细。根笛子制成，笛身秀挺，音声圆润，他大为欣畅。
到定名那天，他父亲特地请来京城当年第笛师鼓儿封，替他品鉴这支笛子。鼓儿封从他手中接过笛子，先细细摸抚审验道，连连点头，露出赞许之意。于仙笛这才略松口气，但见鼓儿封两根食指均缺截，心里暗暗纳闷，父亲该请个能吹笛人才对。然而，鼓儿封却横过那只笛子，道声献拙，便吹奏起来。他略跷起两根残缺食指，用其余三指按住孔位，手法瞧着有些古怪，却竟丝毫不碍乐音。曲为《杨柳引》，笛声响，便觉春风如缕、春水如碧，丝丝嫩柳拂人面，丛丛青草遍天涯。曲奏罢，众人都齐声喝彩。鼓儿封却笑着说：“缺指人冒渎佳笛，献丑。果然碧梧栖小凤，这笛已是名家品格。不过……既然于兄要
来鉴笛，贤侄又年轻，将来路还长，便直说。贤侄烤竹时恐怕添顾虑，失常心，烤得略久些。竹中水气被烤尽，新吹时，音色倒也清润，但竹壁如肤，亦有毛孔，失水后毛孔张大，久后水气返潮渗入，音色便要暗闷。”
他听后，像挨重锤，沮丧许久都难以释怀，不停拿废竹来烤，看似在苦练技艺，实则是在自罚。幸而被父亲察觉，及时喝止。鼓儿封听说后，也来开解他，说自己当初学笛时，也是这般，若当众吹错音，梗在心里许久都不散。再吹到那里时，总有些忌惮，始终吹不好。后来经老师点醒，才明白，不论学艺还是为人，皆难免出错，不同者在于如何对待这错——
有等疏懒人，错便错，浑不介意，更不知改过，这等人万事都难做好；另有等利落人，错便改，改后便进，这等人时时清朗、日日皆新；还有等狷介人，做错桩事，错倒在其次，更重在心病，或耻或疚，久难释怀。究其因，只是自视过重，觉着自己绝不该出错。这叫以错为牢，自囚自陷。唯有打破这自重之心，才能得解脱。
他当时听，不由得汗流后背，自罚之心却也随之而散。那之后，他再不敢自视过重，行事处世因之松畅许多。可这两天猝闻妹夫之死，自责自罚之心重又生出。他长叹口气，
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