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第三十五天(3 / 18)

[4]原注:阿庇斯是孟斐斯神牛。姆奈维斯是赫利奥波利斯神牛,象征着太阳。

[5]译注:阿波罗尼奥斯(约前262—前190),古希腊数学家,与欧几里得、阿基米德齐名,年轻时曾前往亚历山大学习。

吉普赛人首领故事(续)

是这些。您看,你们先知无数次指责们,说们是偶像崇拜者,可实际情况并非如此;不过,要坦白地说点,觉得,不论是您宗教,还是宗教,都难以再满足各自民族。放眼看看四周,们会处处感受到不安,处处体会到求新求变诉求。

“在巴勒斯坦,人们成群结队地来到沙漠里,想听位在约旦河给人洗礼新先知教诲。在们这里,您会见到江湖郎中式犹太僧侣,将波斯宗教与们埃及宗教混为祆教祭司;个叫阿波罗尼奥斯[5]年轻人披着头金发,从个城市流浪到另个城市,自诩为毕达哥拉斯;些街头卖艺人自称是伊西斯女神祭司。过去宗教已被遗弃,神殿冷清荒凉,祭台上再无香烛燃起。”

故事说到这里,犹太浪人发现们离歇脚点已不远,便悄然而去,消失在山谷中。

把贝拉斯克斯公爵拉到边,对他说道:“请允许征询下您对犹太浪人所言看法。他说某些话是不适合们听,而且觉得,也是与信仰相悖。”

“阿方索大人,”贝拉斯克斯回答说,“凡是有思想人,看到您流露出虔诚之情,都会心生敬意。敢冒昧说句,在信仰这个问题上,要比您更加开明,但信仰同样炽烈、同样纯粹。可以通过体系证明这点,这个体系,之前已经和诸位谈过几次,实际上,它无非是对神意以及神无穷智慧系列思考。因此,阿方索大人,是这,但凡是觉得没什妨碍话语,您听时候也不必瞻前顾后。”

贝拉斯克斯这个回答让彻底安心。到晚上,吉普赛人首领空下来后,便如此这般地接着讲起他故事:

***

[1]译注:阿庇斯(Apis)是最早将神性表现在动物身上神祇,象征丰饶及生产力,外形为公牛,孟斐斯人多崇拜他。

[2]译注:刻瑞斯在希腊神话中对应神叫德墨忒尔,宝珀是她女儿,据说她用掀自己裙子方式让德墨忒尔重开笑颜;巴克科斯即酒神狄俄尼索斯,他爱情对象有男有女,爱情故事放荡畸形。弗吉尼亚是位于今土耳其中西部历史地区之名。

[3]原注:西塞罗,《论神性》。

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