“认为联邦制度也行不通,”他最后说,“联邦制度对们这些国家过于完美,它要求聪明才干远不是们现在所有。”
“不管怎样,”法国人说,“使历史失去人性不是制度,而是实行制度偏差。”
“们太熟悉这种说法,”将军说,“骨子里还是本杰明·康斯坦那套蠢话,那个在欧洲首屈指趋炎附势人先反对g,m,后来又支持g,m,会儿反对拿破仑,会儿成拿破仑廷臣,晚上拥护共和,早上支持君主制度,朝三暮四,由于欧洲强大,他现在又成评判们是非绝对权威。”
“康斯坦抨击专制论点很透彻。”法国人说。
“作为个好法国人,康斯坦先生狂热地鼓吹专制利益,”将军说,“与之相反,在这场论争中,只有普拉特长老说政治取决于地点和时间这句话才针见血。在你死活战争中,本人就曾下令天之内处决八百名西班牙俘虏,包括拉瓜伊拉医院伤病员。今天如果遇到同样情况,
将军注意。突然,他自陈冒昧,直接问将军:对于新成立共和国来说,究竟哪种z.府制度最合适?将军目光仍不离开盘子,反问他说:
“您意见呢?”
“意见是波拿巴榜样不但适合们,还适合全世界。”法国人说。
“料到您会有这种看法,”将军并不掩饰讽刺口气,“欧洲人认为只有欧洲发明才适用全世界,凡是与之不同东西都该受到谴责。”
“向以为阁下主张用君主制解决问题。”法国人说。
将军第次抬起眼睛。“那您看法应该被纠正,”他说,“额头永远不会被皇冠玷污。”他指指他副官们说:
“把伊图尔比德留在身边就是为经常提醒自己。”
“顺便提句,”法国人说,“当他们枪决那位皇帝时候,您发表项声明,对欧洲君主们是很大鼓舞。”
“当时说话现在仍然句不改,”将军说,“伊图尔比德那样平凡人做出那样不平凡事,使钦佩;上帝保佑没有走他道路,但愿也保佑免遭他命运,尽管知道免不要像他样受到忘恩负义对待。”
接着,他企图缓和下生硬态度,解释说,在新共和国建立君主制度原是何塞·安东尼奥·派斯将军设想。这个想法在形形色色私心杂念推动下得到扩散,他本人也想过,披着终身总统外衣君主制度,不失为竭力争取与维持美洲统不得已办法。但他很快就发现这种想法是荒谬。
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