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一人之下 > 时间的秩序 > 4.独立性的消失

4.独立性的消失(3 / 9)

牛顿:即使没有变化,也有时间在流逝

到底谁才是正确呢,亚里士多德还是牛顿?迄今为止,世界上最富洞察力、影响最

就是对变化量度。事物在不停变化,们以“时间”为度量——对这种变化计量。

亚里士多德观点合乎逻辑:时间就是当们问“何时”时会涉及东西。“你多久之后回来”表示“你何时回来”。“何时”这个问题回答涉及将发生事情。“会在三天之内回来”表示在离开与归来之间,太阳会在天上循环三次。就这简单。

如果切都不改变,切都不运动,时间会停止流逝吗?

亚里士多德曾相信会。如果切都不改变,时间也不会流逝——因为时间是们与事物变化相关联方式,把们与天数计算联系在起。时间是对变化量度。7如果切都不改变,时间就不存在。

但是在静默中听到流逝时间,究竟是什呢?亚里士多德在《物理学》中写道:如果周围团漆黑,身体几乎什都感觉不到,但心里有些想法在改变,们仍然会认为时间在流逝。8也就是说,即便是在们内心里感到时间流动,也是对种运动量度:内在运动。如果切都不运动,就没有时间,因为时间仅仅是运动记录。

牛顿假设则与此完全相反。在他代表作《自然哲学数学原理》书中,牛顿写道:

没有为时间、空间、位置和运动这些名词下定义,因为它们都是人所熟知只需说明点,这就是普通人对这些量看法,只是从感觉对象关系出发,因而产生某些偏见。为避开这些偏见,们不妨把它们区分为绝对与相对,真与似真,数学与经验

也就是说,牛顿承认种可以度量天数与运动“时间”存在,而那也是亚里士多德笔下相对、似真、经验时间。但除此之外,牛顿认为必须存在另种时间:无论如何都会流逝“真实”时间,独立于事物及其变化。就算所有物体保持不动,甚至们灵魂活动都凝滞,这种时间仍然会流逝——按牛顿说法——不受任何影响,这就是“真实”时间。这与亚里士多德观点截然相反。

牛顿认为,“真实”时间无法直接触碰,只能通过计算间接地理解。它与计量天数时间不同,因为“每天实际上是不平均,虽然通常认为它们都相同,并且被用以度量时间。也许宇航员可以用更精确时间来测量地球运动,修正这种不平均”。

亚里士多德:时间不过是对变化量度

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