正德皇帝也不知风水术该不该信,但总觉这事还是宁可信其有、不可信其无更妥当些,听刘大夏这说,他正想招钦天监上殿问问是否可
正德不悦地道:“为人子者,孝道为先,先帝陵寝进水,这还不算不吉?不算大事?”
李东阳见正德帝极为不悦,忙出班奏道:“皇上,大地任何处被动土,都是拂逆自然之道,哪来这许多玄奇?况且就算从风水来说,也有人生祸福由天定,贤达能安命说法。所谓:‘吉善之地惟道德之士能居之’泰陵本是吉地,为何突然金井涌泉向人示兆,成凶地?先帝乃大明中兴之令主,自古少见之明君,难道先帝无福居于那里?”
他以风水驳风水,其实意思和刘健、谢迁样,仍是认为徐贯、王琼小题大做。马文升听有点儿待不住,他虽对三位大学士向尊敬,不过并不代表他对三人就言听计从。
*员不得在本籍为官自古就有定例,可是这种制度早已名存实亡,自从杨凌和刘瑾向皇帝进言重循此例后,马文升被*员们吵得焦头烂额,对杨凌搅得朝政大乱极为不满,因此听三大学士维护杨凌等人,不禁说道:“大学士此言差矣,自古有言:‘命,二运,三风水,四积阴德,五读书’,此均影响个人命运变数、朝廷社稷安危大事,自该慎重对待,岂可小视之?”
户部尚书韩文管着大明钱袋子,现在民间风闻朝廷加税事快速传开,京师富裕之地还罢,有些地方百姓食不裹腹,只能苟且偷生而已,这条政令若真执行下去,他就要首当其冲上下为难,所以最怕迁陵人就是他。
当下也急忙闪身出班奏道:“皇上,圣人有云:‘贵不在其所,谓之天命’,大明天命所归,运道昌隆,风水旁门小术,何足道哉?”
三位大学士和户部尚书意见致,大讲天命正道。吏部、工部、礼部、刑部四位尚书同仇敌忾大谈风水、孝道,时在殿上你来往,争论不休。
正德皇帝被他们吵晕头转向,只好无奈地向刘大夏问道:“刘尚书,你以为如何?”
刘大夏躬身道:“陛下,臣也以为寄国运与风水可笑之极,若说风水可决国之祸福,那治国平天下也不用君贤臣清、也不用圣人之道,想当初大宋被元人亡国之时只要给他先帝改迁个风水宝地,元人自会乖乖退兵。”文武百官听这话不禁窃笑起来。
刘大夏待众臣骚动之声稍减,又道:“所以臣以为不必有金井不可妄动顾忌,尽可遣朝中大臣前去检查,金井是否被人做过手脚,自可目然。”
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