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第十四章 贞操之辩(4 / 5)

。如今天色已晚,马小姐独自出去多有不妥,待小侄劝她回来便是。”

马驿丞虽觉女儿说话太丢自己颜面,倒底父女情深,嘴上说虽狠,倒真有些担心她,见他说客气,脸色便缓和下来,说道:“如此有劳杨贤侄。”

杨凌向闵大人、马驿丞勿勿拱拱手,赶紧追出去。马怜儿正站在戏园子门口红灯笼下痴痴地望着满天星辰发呆,杨凌心中宽,放缓脚步慢慢走上前道:“马小姐,回去吧,令尊也只是怕你这番话被人听去,影响你名声,所谓爱之深责之切,你也不要太气愤。”

马怜儿仰着脸,看着天上闪烁群星,轻轻说道:“这个天下,到底把女人当什?殉夫,殉节女人,是好女人,可以受到称赞,受到表扬,女人节烈,说明女人美德,更说明男人伟大,说明他值得女人为他付出,但他到底为女人做?把女人当成男人私产,不独妾如是,妻也如是,听《三国》,桃园三结义,第桩事就是把妻子儿女都杀,他们对妻子可有亲情?刘备把妻子当成衣服,猎户刘安把妻子当成盘菜,杀招待客人,这些都是人还是野兽?水不厌清,女不厌洁。你知道吗?娘……是被爹逼死,那时他还是个兵勇,娘个人带着哥哥和,活得好艰难,后来附近山上强盗下山劫掠,娘把和哥哥藏在水缸里逃过劫,强盗*污她,可是却难得发善心没杀她,结果她没被强盗刀杀死,却被爹、被村里那些见强盗顾着自己逃命男人白眼瞪死。”

杨凌沉默半晌,轻轻叹道:“存天理、灭人欲,饿死事小,失节事大,朱熹朱夫子话未必对,但是这个天下是属于男人,那,它便是对。”他想起自己那个时代,摇头道:“不但现在是对,几百年之后,信奉它男人依然大有人在,不过这种道理是专为女人而设。”

马怜儿冷笑道:“朱熹?他开口‘天理’、闭口‘道学’,可是他勾诱两个尼姑作为宠妾、孀居儿媳也被他弄上手,还真是道德典范,读书人楷模。真是莫大讽刺。”

杨凌只知道礼教大防是在宋代朱熹手中发扬光大,从那时起殉节女人才如雨后春笋般层出不穷,倒不知道朱熹还有这等“风流韵事”。

他忍不住苦笑道:“这世界既然是男人说算,那道学对男女要求不样也就不稀奇,如果是男人被侮辱尊严,那就是卧薪尝胆、是忍辱负重,只要他将来报仇,那便扬眉吐气,不会有人在意他曾经怎无耻,哪怕他主动献媚地

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