虽然广大群众认可夏朝存在,但是疑古派并不这认为,国际学者也不承认。
在近代,民国顾颉刚认为大禹是虫子,乃是商周时期鼎上文化象征,实际上并不存在这个人。
他认为大禹治水是神话,是周人编撰出来神,而非人,原型乃是商朝鼎上虫形纹路。
连大禹都不存在,则夏朝也不存在。
其论据,主要围绕,《说文》:禹,虫也。
最后个,鲧族,罪名是:带着族人,偷帝息壤,没有等待帝命令,就擅自去填洪水,结果被直接斩首,全族流放。
四罪四凶,篇幅太大,山海经里也有,以后再讲。
总之鲧族世代传袭,最后代鲧王,就是禹父亲。
他治水失败,直接导致禹从小就是社会地位较低被流放者。小小年纪,禹就背负着白马族命运。
当然,他比那年代真正贱民要强得多,他有祖宗赐予贵族姓氏:姒。
在身上意思。
他父亲在他很小时候就死,估计是族里长辈给取这个名字,浪漫点地说法,就是把振兴家族使命,刻在他身上。
为何长辈不取单名,这跟他小时候整个家族地位卑微有关。
按照周时期说法,共工、三苗、鲧和驩兜,乃是四罪。
即上古四大罪族,直白点,被流放者,全族被挂上罪人标签,排斥在整个炎黄文化圈边缘。
之后疑古派,甚至直接多加个字,说禹是蠕虫。
服,禹这个字象形,确实是个虫形。这点,在《非人》里阿蒙文明影响埃及文明那段剧情里,描述古埃及图腾乃应龙,襄助黄帝伐蚩尤时,也说。
也有很有文化族老取名字:文命。
至少在们看来,很好听,很有文化。所以禹属于落魄贵族世家,而非真正贱民,乃是有家族底蕴。
那禹登上帝位功绩是什呢?想不会有人不知道:大禹治水。
讲山海经里大禹治水之前,老规矩,倒叙。
这回倒得比较多,因为在近现代,禹和夏朝,备受争议。
春秋时期《左传》:‘流共工于幽州,放灌兜于崇山,迁三苗于三危,殛鲧于羽山。’
共工氏有罪,曾与颛顼争帝,还经常决堤放洪水。
灌兜族也有罪,据说是丹朱族,被人民赶下帝位后,他和他族人们估计不服舜。
但并没有直接证据,证明灌兜就是丹朱,这个够扯得,不讨论。
三苗你们都懂,九黎后裔,直都是罪族。历代帝都在融合他们,舜时期有重大突破,平定三苗,禹时期,彻底融合三苗进炎黄系。
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