“没病,您看这都是饿,哪是病啊!要是个病秧子,抱他不是自找麻烦吗?这路上府衙盘查,万死在背上,还真说不清楚!”道士原本抄着袖哈着腰跟在汉子后边,闻言赶忙将川子摆弄起来,拉着川子胳膊掂量着,“您瞅瞅,这骨头,将来长出来保准儿是个能干农活儿,好养得很,给口吃就能长。这来买孩子,不都是为求个能劳能干,将来还能传宗接代吗。这个都成!见他娘长得壮实,他还能差?”
“他娘你也见着?”汉子笑骂,“人怎地没把你给逮着。”
“头也不敢回,扛着这小子就跑。那女人整整追两里路,要不是灵机动,钻个林子,还真甩不掉。”
“听着不错,好生养,要是并
为什只将女孩儿送进来?
因为她们不仅能够维持城中原住民生计,还能让城中原住民发家。她们或鲜嫩或成熟都无关紧要,因为进城门,她们便会成为种人,成为永不见光、生不如死那种人。
那列列马车从中渡各地汇聚而来,又从这里分散出去。密封车厢里拥挤都是十几条无辜命,不论是不分年龄进来女人,还是不分男女出去孩子,他们齐变作其他动物,不再是人,而是供人买卖牲口。他们脖颈上套着绳索,蓬头垢面,破衣烂衫,被运向哪里都没差别,因为到处都是长夜。
中渡牙行成千上万,如若从北往南画条曲折线,便能从其中连出条血泪铸就长途。这条途中既有冬林冻死女儿,还有至今孑找不到家顾深。
这是处精心构建隔绝地,巧妙隐于深山,避开官府。从这里能够延伸出人世间最冷酷爪,它紧紧攥着丢失女眷和孩童人心,又以此为契机拖进更多无辜。
铜铃唤顾深来到此地,并非是想告诉他家在何处,而是催促他找到心中执念。
那个有关“娘”所有回忆。
顾深不叫顾深,在拜师学武之前,他应该叫川子。道士扛着他奔穿山林,用足足半个月,才跑到人烟稠密地方。
川子被道士有意饿得双腿发软,他趴在道士背上,却连跳下去力气也没有。他已经哭肿双目,喉咙因为哭喊哑不出声。不过半个月,他已饿得瘦小干枯,即便是这样趴着,背脊上也是冷汗直冒,胃间甚至连酸水都倒不出。
“这孩子看着要饿死。”称算斤两汉子转过川子头,手贴在他侧颈,说,“这他娘不好卖,谁要搞个病秧子回去?人家花钱来买儿子,不是买主子。这跑不蹦不得东西,你叫怎跟人说?”
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