是景仰,纠缠着周文要学这视日之术。周文万般感慨地拍着陈胜肩膀道:“大秦官府公道哩!你学这虚叨叨本事顶个鸟用!兄弟只要实做苦做,何愁没个正经官身也!”也就是从那时起,陈胜看到脚下实在路径,将懵懂少壮之时空言壮语早已经看做痴人说梦。
然则,便在陈胜勤苦奔波县乡派下种种事务时,情势却越来越不妙。官府原本说好,长城即将竣工,直道也即将竣工,之后便是民力还乡,男乐其畴女修其业。陈胜也将县令这些话风快地传给各亭各里,满心期盼着即将到来官身荣耀。因为,县丞周文已经悄悄地告知陈胜,民力归乡之后县政便要繁杂许多,他可能擢升县令;其时,周文将举荐陈胜出任亭长或县府田吏,合力将阳城治理成大秦法政之楷模!可不到年,天神般始皇帝骤然殁,天地乾坤眼看着飞快地变得没鼻子没眼团漆黑。非但原本说要返乡民力不能返乡,还要继续徭役大征发。骊山陵、阿房宫、长城屯卫、北地戍边等等等等拨接拨征发令来。不到半年,整个阳城闾右男丁都被征发尽,贫贱民户再也无丁可征。陈胜走到哪里催征,都被父老妇孺们骂得不能开口,说陈胜是半个骗子半个官,专糊弄穷人。周文也大为沮丧,非但擢升县令无望,反倒因征发不力罪名被贬黜成最不起眼县啬夫,由县丞变成最寻常县吏,举荐陈胜更是无望。处处挨骂陈胜大觉难堪,愤然之下决意不吃这碗跑腿饭,索性溜回村里混日子。不料便在此时,阳城县接到郡守最严厉道书令:闾右若无男丁,续征闾左男丁,徭役征发不能停止!
列位看官留意,历来史家对闾左闾右之说多有错解,认定“闾右”是村中富贵户居住区,“闾左”是村中贫贱户居住区,由此将《史记。陈涉世家》中“发问左……
九百人”解释为征发贫贱男丁九百人。《史记·索隐》,首开此解也。其实不然,秦政秦风崇左,以左为上,以右为下,闾左恰恰是富贵户居住区,闾右恰恰是贫贱户居住区。此间要害,不在“贫富”两字,而在“贵贱”两字。秦政尚功,官民皆同。尚功激发之要,恰恰在于以能够体现种种外在形式,划分出有功之人与无功之人种种差别。对于民户,有功获爵获赏者,谓之贵;无功白身无赏者,谓之贱。有爵有赏之民户,庄院可大,房屋可高,出行可乘车马;无爵无赏之民户,则庭院虽可大,然却不得高产(门房高大),上路也只能徒步。如此种种差别,自然也不
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