！”李斯对着荀子深深
躬，“名家之学，弟子素来不以为然，心存轻慢，二十事大约只记得半……”
“弟子也只记得半。”陈嚣也是满脸张红。
“学宜广博也！”荀子轻轻叹息
声，“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。不积小流，无以成江海。老夫所做《劝学》篇，你等日每诵之，见诸己身便熟视无睹，此修学之大忌也，戒之戒之！”
弟子们满场肃然，人人有羞愧之色。便在此时，却见韩非拱手吟唱道：“老师明察，弟子以为名家陷于琐细诡辩，关注此等学问，无异于自入歧途也！两师兄原是浏览过名家之学，只记忆有差，不足为过也！”
“韩非学兄差矣！”黄衫少年弟子赳赳站起高声道，“知之为知之，不知为不知，此求学之道也！名家纵失之荒谬，亦是天下大家。不知不战，无以开正道之学，何言不足为过也！”
“甘罗此说却是在理。”荀子淡淡笑，“韩非素来博闻强记，是当真不知二十事，还是轻蔑名家不屑重申？”
“老师明察！”韩非慨然拱，“弟子对名家二十事尚算熟悉，这便给诸位学弟解说遍。”见荀子点头，韩非便起身走到大板前拿起案上方白土，在大板上写条唱说条，虽来得缓慢，却也将二十事说个通透。
原来，这“二十事”却是名家四位大师惠施、宋銒、尹文、公孙龙子先后提出
二十个论战命题，件件与常识背道而驰，教人匪夷所思！出世伊始，二十事便遭到法儒墨道四大显学轻蔑嘲讽，任名家孜孜寻衅，四家大师却几乎是无例外地不屑与之论战。然则，无论显学大家们如何蔑视，名家“二十事”却以新颖奇特乃至为常人喜闻乐道方式，在天下士林与庶民国人中蓬蓬勃勃地成势头。但凡坊间酒肆聚会，游学士子们便会不期然选择个命题，相互驳论以为乐事。市井国人之能者，也会在亲朋遇合之时津津乐道地辩驳卵究竟有没有毛，鸡究竟是两脚还是三脚，不管结论如何，人们都会快乐得捧腹大笑。如此奇特功效，任何家显学都望尘莫及！由是日久，无论显学名家们如何斥责名家惑乱人心，终究都无法对名家二十事置若罔闻。
于是，相继有墨子庄子班大师对名家种种驳斥。
战国诸大家之中，以庄子对名家最有兴趣，在《天下篇》中破例记载名家“二十事”并做评判。有人说，庄子与名家大师惠施是论学之友，很熟悉惠施，也很赞赏惠施学问，故而关注名家。也有人说，庄子淡泊宽容
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