宗杭想掏出相机拍照，犹豫
下，还是先赶上去：胶卷机最多能拍三十来张，不能瞎浪费。
这走廊很长，廊顶每隔段，就有个“灯”，材质像是息壤，“灯”身各不相同，都是奇形怪状
头，有鱼，也有龟、鼋、蛟，还有些像畸形小孩头，易飒怀疑那就是传说中“虫童”，原本生活在黄河上游，民间也叫“水猴子”。
看来这上头“灯”，都是黄河里存活、或者曾经存活现已灭绝生物形象，息壤光本就游移不定，光影映照下，张张头脸都栩栩如生，稍不留神，就会有那些头都在“活动”错觉。
沿途每隔段就能看到岩画，有时是人，有时是动物，有时又是变形太阳，总之都是挂原始拙朴风格，看多有些审美疲劳，宗杭渐渐心不在焉，又嫌这走廊太长，正想建议易飒加快脚步，易飒忽然“咦”声，蓦地停下，也不知看到什
稀罕，以至于忘去抓丁玉蝶。
宗杭赶紧窜前两步，揪住丁玉蝶衣领，强行把他拖住，又回头看易飒：“怎？”
怎就是大禹？
易飒把揪住丁玉蝶裤子后腰，成功阻碍他继续往前，然后问宗杭：“为什？”
难得有机会给易飒解惑，虽然全身都浸泥水，宗杭还是精神高涨，掰着手指条条列举。
首先，景区有传说啊，黄河原先不打这儿走，是大禹引过来，怎引？斧头劈出壶口太夸张，肯定是带领无数劳动人民，因地制宜，凿道开渠啊。
其次，劳动很累，累要放松，劳动人民歇息时候，就寄情于画画，以朴素艺术表达方式纪念这伟大工程——看这图，明显描绘是河工治水。
易飒僵几秒之后才抬起手，指指身子左侧、走廊偏上地方。
宗杭探头过来，触目所及处，先是好笑，但还没等这笑放开，脑子里懵，股凉意从心头腾腾冒起。
这他妈画……不会是电脑吧？
再次，土台上站着其中人，头戴蓑笠，手扶木叉，很符合大禹形象，他记得不管是动画片，还是小时候看过连环画，大禹都这造型。
易飒问他：“那大禹修这走廊干嘛？还有，土台上还站另个人，是谁？”
大禹为什修走廊，宗杭是不知道，但对这另个人，他确实有点想法：“会不会是你们祖师爷啊，丁祖？”
有这可能，但这图上能看出太少，更关键应该还在后头，易飒松开丁玉蝶：“走吧。”
丁玉蝶已经做半天原地踏步，终于被放开，身子趔趄下，继续僵硬着往前。
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