太子妹夫真靠得住!
两位座师对他们太好!
当今圣上真是心怀苍生明君!
宋时在翰林院里接旨,接旨之后激动得险些当场扔下工作奔去都察院,跟桓凌共享这好消息。不过他手头还有几份嘉奖将士敕书还没拟好,英雄事不可耽搁,他接旨之后还是强行平复心态,回到值房把自己该写东西写完。
就算辞职,也要站好最后班岗。
逐虏粮饷,可将这笔银子挪来使用。
这几桩大事办成之后,朝廷上下又议起在草原新边界处修建军镇屯堡,绘制地图,择水草丰美之地筑城,迁内地百姓移居屯田,安置虏酋部中俘获男女丁口……
满朝上下忙得脚后跟打后脑勺,休沐日恨不得都留在公署做事。
但在翰林、都察二院中,却有两个本该与同僚般忙着草拟诏书、监察百官人悄悄地放松对自己要求,不仅不加班加点投入工作,反而提交上两封请辞折子。
只是他们二人年纪既轻,官位又高,又是实打实能臣干才,中流砥柱,哪方面看来都不该致仕。何况当今世道就以出仕为贵,勘矿都是役隶、矿工之类,若直说他们要辞官归隐,到各地勘探……只怕朝野内外挽留贤臣声浪太高,圣上被人劝动,不肯批他们折子。
宋时压抑着奔向自由喜悦,在值房里闷头草拟敕书,他同僚们却被他辞官消息震惊得无心工作,议论纷纷:“当初在汉中吃多少苦才熬回京,得这个侍讲学士与少詹士优差,正该在馆局攒资历、养望时候,怎就要辞官?”
“宋家老太爷也认得,也还不满六旬,走路生风,看着身子十分健旺。他们家三兄弟又都在京,儿媳、孙辈都在家服侍老人,何至让他这个最有前程儿子回家?”
方便起见,两人奏折上都祭出儒家最不能拒绝理由——忠孝。
圣上先已被太子说服,三位阁老中有两位是他们老师,早早被学生通气,知道他们为是大郑江山千秋万载之利,再怎替他们可惜也不忍阻拦。是以他们那两封致仕奏书递上不久,便顺顺当当地批下来。
批却不是致仕,而是冠带闲住。
比致仕待遇更好,保留原职不变,相当于现代人停薪留职。
且因这些日子恰在西北大捷,朝廷要为其中功臣计功请赏当口,他们又是曾有供应粮草、军械、献神器、巡视边关之功,朝廷为酬他们功劳,冠带闲住时也如常给支薪俸。桓凌又有个永宁侯爵位,有爵禄年年发放。也就是说,他们卸任后就要开始无限期带薪休假……
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