眼凡胎之辈，都是天生
些只看外形不见内心视觉残缺不全者。刚才这位多多良三平君就是只看外形不看心灵头号人物，所以这位三平君把
看成是“干屎粒”类人物，也就不足为怪。可惜是，家主人，他多少读过古今书，多少明白点事物真相，可就连他也居然毫无保留地同意浅薄三平君意见，对于“猫素烧”居然毫无拦阻表示。但是，退步想，他们把轻视到如此地步，也不定没有道理。自古以来就有种说法：叫做“大声不入俚耳”，“阳春白雪，曲高和寡”嘛。硬要那些除
形体活动之外再也看不见其他活动人去看“己灵〔5〕”光辉，这就如同强要和尚去梳头，强要金枪鱼去讲演，强要电车脱轨，强要主人辞职，强要三平君不去考虑金钱事样。这些毕竟都是做不到。然而，们猫儿也是社会动物，既然是社会动物，不管们如何抬高位置，总要和社会有某种程度调和。主人啦，他妻子啦，以及厨娘和三平君这样人，虽然不肯给适当评价，但这是毫无办法事，只能表示遗憾而已。不过，如果由于他们愚昧结果，真不分青红皂白，剥皮卖给造三弦琴店里，或者把肉剁碎供给多多良君美餐顿，那可不得。既然享有以头脑从事活动天命，作为亘古所无猫儿出现在这个尘寰上，当然身体是极其宝贵。有句谚语说：“千金之子，坐不陲堂”，如果有意以超然高迈为宗旨，味去冒吾身之危厄，那不单自身要遭受横祸，而且也大有悖于天意。猛虎旦进入动物园则与豚犬比邻，鸿雁旦落入鸡店老板之手则必与鸡鸭同俎。既然与这些庸夫俗子厮混在起，也就只好降格以求，化为庸猫罢。既然想做只庸猫，当然得捉老鼠。就这样，终于决心去捉老鼠。
〔5〕自己性灵。
前阵子，听说日本和俄罗斯展开大战。是只日本猫儿，当然是偏向日本。甚至想：“如果可能，组织个猫儿混成旅用爪子去挠挠那些俄国兵呢。”从这种勇猛劲儿来说，只要愿意，去捉上、两只老鼠，当然不在话下。古时候，有人问当时位有名禅师：“怎样才能大彻大悟？”据说那位禅师回答说，“应当像猫儿瞄准老鼠那样。”他之所以说应该像猫捉鼠，其意思就是说如果那样就不会无放矢。俗语中有女人好耍小聪明说法，可还没有听说过这样格言：“猫儿因好耍小聪明而捉不住老鼠。”这样看来，不管如何耍小聪明，总不至于捉不住
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
