道衍并不是
个清心寡欲
人，洪武年间，朱元璋曾下令有学识僧人去礼部参加考试，道衍抓住
这次招考公务员机会，也去考把，考得如何不清楚，但反正是没有给官他做，这让道衍非常失望，他又要继续等
和尚，支旁门左道之学。道衍就是在这样环境下步步成长起来，成长为个阴谋家，他读很多书，见过大世面，解人性丑恶，掌握权力斗争手段，更重要是，他希望能够做番事业。
问题关键就在这里，他虽结交名士，胸怀兵甲，却无报国之门，因为考试主要内容是语文，不考他学那些课外知识。而且他学这些似乎在和平时期也派不上用场。有才学，却不能用，也无处用，因此在很长段时间内，道衍都处于郁闷状态。
可能这辈子都没有出头之日，他开始消极起来。
既然在家里烦闷，就出去玩吧，既然是和尚旅游，地点最好还是寺庙。全国各地寺庙大都留下他足迹，而当他到嵩山寺游玩时，碰见个影响他生人，这个人给精于算卦道衍算命，准确预言他未来前程和命运。
这个人叫袁珙，与业余算命者道衍不同，他职业就是相士。相士也是个历史悠久职业，他们在历史上有很大名声，主要原因就在于他们往往能提前几十年准确预告个人将来，比天气预报还要准，而名人效应更是增加这人群神秘感。最有代表性就是对曹操那句乱世*雄评语。
袁珙原先并不认识道衍，但当他看到道衍时却大吃惊，便如同今日街上算命人样，追上道衍硬要给他算卦（收没收钱不知道），并给他个评语：“世上怎
会有你这样奇异和尚！长得双三角眼，就像生病老虎，你这样人天性嗜好杀戮，将来你定会成为刘秉忠那样人！”
如果今天街上算命人给你个这样评语，估计你不但不会给钱，还会教训他顿。但是道衍反应却大不相同，他十分高兴，三角眼、嗜杀这样评语居然让道衍如此愉悦。从这里也可以看出，此人实在是个危险分子。
这里还要说到刘秉忠，这是个什人呢，为什道衍要把此人当成偶像呢？
刘秉忠也是个僧人，联系后来朱重八和道衍来看，当时和尚实在是个危险职业，经常聚集不法分子。刘秉忠是元朝人，在忽必烈还是亲王时，被忽必烈眼看中并收归属下成为重要谋士，为忽必烈登上帝位立下汗马功劳。
以这样人为偶像，道衍想干些什，也是不难猜。
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