“
当皮条客，是为
把你小子领到这里。有点事想求你帮忙，所以才让你——也算给你
报酬——舒服
场，乃是种仪式。”
①意为“粗略、大略”。②“帮忙？”
“听着，刚才也说，是不具形体，是纯粹意义上形而上学观念性客体。可以成为任何形体，但没有实体。而从事现实性作业无论如何都需要实体。”
“那
现在就是实体。”
“对。”卡内尔·山德士说。
不是神也不是佛，用不着判断人们善恶，也没必要依照善恶基准行动。”
“就是说，老伯你是超越善恶存在。”
“星野，那就过奖。善恶可没有超越，只是两不相干罢。善也好恶也好都与无关，追求只有点，那就是彻底施展所具有功能。是个非常实用主义存在，或者说是中立性客体。”
“施展功能是怎回事？”
“你小子，没上过学？”
沿着黑暗林中小径慢慢走程，见棵大橡树下有座不大庙。庙很破旧，快要倒塌样子，没有供品没有饰物，扔在那里任凭风吹雨打，看来已被所有人遗忘。卡内尔·山德士用手电筒照着庙说：“石头在这里面，打开门。”
“不干！”星野摇头道，“神社这东西是不能随便打开，打开肯定遭报应，掉鼻子或掉耳朵。”
“不怕，说行就行。打开，没什报应。鼻子掉不耳朵掉不。你这家伙还真够守旧，莫名其妙。”
“那，你自己开不就得！可不愿意参与这种
“高中基本上，但来是工业高中，二来只顾骑摩托发疯来着。”
“就是为促使事物本来具有作用发挥出来而进行管理。职责就是管理世界与世界相互关系，就是理顺事物顺序，就是让结果出现在原因之后，就是不使含义与含义相混淆，就是让过去出现在现在之前，就是让未来出现在现在之后。多少错位点点没有关系，世上东西不可能尽善尽美，星野。只要结果能多多少少对上账，也不会说东道西。别看这样，相当about①地方也是有。或者说得专业点儿，即所谓‘后续信息感触处理省略’。这个说来话长，再说你反正也理解不，就免。总之想说是：并非对任何事情都啰嗦个没完没。可是如果账目对不上就不好办，就会产生责任问题。”
“这有点儿糊涂：既然你这人职责那重大，干嘛在高松小胡同里拉什皮条呢？”
“不是人。说多少遍你才能明白！”
“人也好不是人也好……”
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