繁忙，他都不曾动过辞职去当专业作家
念头。可能是个有点古怪人吧。
他在
八八二年六十七岁时候辞世，作为遗稿留下来自传在死后刊行，于是他那没有丝毫浪漫色彩、规矩死板日常生活首次被公之于众。此前人们并不知道特罗洛普是何许人也，等到真相大白于天下，评论家和广大读者都愕然失色，或者说大失所望。据说此后，作家特罗洛普人气和声誉在英国落千丈。而
听到这个故事，却老老实实地感到钦佩：“好厉害，真是个
不起人。”虽然还没读过特罗洛普书，却对他满心崇敬。然而当时大众完全不是这样，他们好像颇为生气：“怎
回事？们读居然是这种家伙写小说？”说不定十九世纪英国大众对作家——或作家生活方式——追求是反世俗理想形象。要是也过着这种“普普通通生活”，很可能会遭受和特罗洛普先生相同命运。想到这些就不免惶恐。不过，特罗洛普先生在进入二十世纪之后重新得到评价，要说是好事，也确实算是好事……
如此说来，弗朗茨·卡夫卡也是在布拉格保险局里做公务员，工作之余孜孜不倦地写小说。他好像同样是位勤恳干练官吏，职场同僚都对他另眼相看。据说旦卡夫卡没去上班，局里工作就会出现停滞。与特罗洛普先生样，他是那种既扎扎实实完成正业，从不偷工减料，又把小说当作副业认认真真去写人——只是感觉拥有份正业，似乎成他许多小说最终未能完成借口。但卡夫卡情况不同于特罗洛普先生，这种中规中矩生活态度反倒有受到好评面。为什会产生这样差异？真有些不可思议。人毁誉褒贬这东西实在难以理解。
总而言之，向作家要求这种“反世俗理想形象”诸位，觉得非常对不起你们，而且——这句话好像重复过许多遍——归根到底这只是对而言：肉体上节制，是把小说家继续当下去必不可少条件。
想，混沌这东西其实人人心里都有。心里有，你心里也有，不必非得在现实生活中以肉眼可见形式具体展示出来。换句话说，它不是那种可以比画着向人炫耀事物：“瞧瞧，心里混沌有这大呢。”如果想邂逅自己内心混沌，只消静静地闭口不言，独自下降到自己意识底层即可。们必须直面混沌，值得严肃面对真正混沌，恰恰就在那里，就潜藏在你脚下。
而要诚实地将它原原本本化为语言，你就需要沉默专注力、永不气馁持久力、
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