同样，以主父偃这样
人为例，论证通过践踏道德底线来追求成功人不会有好下场，也从来不会有任何警示效果。相比
。主父偃
出函谷关，赵王信使就立刻入关，上书朝廷，举报推恩令实施过程中，他收取
诸侯大笔礼金。
赵王举报，齐王z.sha消息，先后都传到长安。汉武帝感到震怒，认为是主父偃逼死齐王，于是把他抓捕法办。
实际上，听到齐王死讯，汉武帝心中也许不仅是愤怒。现在这位齐王，是刘邦庶长子刘肥后代，和汉武帝亲戚关系已经非常疏远，又没有儿子，他死，齐国就会从地图上抹去，那里富庶土地就成为直属于朝廷郡县，即使对皇帝来说，这也是笔巨大收益。但是，作为个推崇儒学皇帝，逼死宗室，有违亲亲之道，贪图诸侯王土地，也不符合义利之辨，这些事说出去名声实在不好，所以，定要有个承担责任人。
史书记录，汉武帝想赦免主父偃，但公孙弘力争说，眼前这件事，主父偃是首恶，不诛杀他，无以谢天。汉武帝也就只好同意，将主父偃族灭。
实际上，以公孙弘善于顺承皇帝心意，如果汉武帝真想赦免主父偃，定会有另外套说辞。他说些陷害主父偃话，只是自己很清楚，皇帝想做这件事而不太方便直说。除掉齐王这口大锅，主父偃已经背；除掉主父偃这只小锅，作为皇帝越级提拔臣子，他当然要有背锅自觉。
主父偃被处死是在元朔二年（前127年），也就是司马迁出游天下前年。这件事给年轻司马迁留下很深印象，他感叹说，主父偃得宠时候，门下宾客以千数，被族灭时，却没有人来看望他。又说：
主父偃当路，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶。悲夫！
这段关于人情冷暖感慨，恐怕很难引起多少人共鸣。主父偃这种政坛,bao发户，在大汉官场中无疑被视为疯狗似人物，人们说他好话，本来就只是出于恐惧，而无关亲近和敬重。他死，恐怕令无数人长出口气。到班固写《汉书》时候，他先赞赏主父偃才华，然后评论说：
主父求欲鼎亨（通烹）而得族……死皆其所也，亦何排陷之恨哉！
即使主父偃自己，恐怕也更愿意接受班固对其评论。“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹”，“吾日暮途远，故倒行,bao施之”……从这样话里，可以感受到他对这个世界深深仇恨。人心险恶凉薄，本来就是他对世界最基本认知，世人对他越坏，就越证明他是对。
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