香港传统
特质。
然而，李小龙也有精神方面追求，甚至是较为神秘
面。他是位探索者，同时也是位藏书爱好者。他经常在书店哲学区域徘徊，以寻求答案。在他意识到自己可以靠教拳谋生之前，他早期职业梦想之是开家二手书店。[409]他私人藏书超过2500册。琳达说：“小龙无论去哪儿都会带上本书。
经常看他静静地坐在那儿看书，而他周围到处都是家庭喧闹声，比如孩子们哭声、砰砰关门声以及随处可闻谈话声。他甚至能够边刻苦训练，边读书。”[410]李小龙将他最喜欢几位作者语句摘抄到他便笺簿上，其中有代表西方传统哲学柏拉图（Plato）、休谟（Hume）、笛卡儿（Descartes）和阿奎纳（Aquinas），还有代表东方思想老子（Lao-tzu）、庄子（Chuang-tzu）、宫本武藏（MiyamotoMusashi）和阿伦·瓦兹（AlanWatts）。[411]
对李小龙影响最大人物之是带有反叛性质印度神秘主义者吉杜·克里希那穆提（JidduKrishnamurti）。[412]后者在14岁时被通神学会选中，认为他就是该学会直宣扬“世界导师”，并开始将其作为领袖进行培养，以“引导人类朝着完美方向进化”。1929年，在他34岁时候，他放弃
自己作为世界导师角色，这让培养他组织大为震惊。他声称宗教教义及其组织形式阻碍通往真理道路。“认为真理是无路可循，你不能通过任何宗教去接近真理。信仰纯粹是个人事情，你不能也无须去为其成立任何组织。如果你这样做，它就会死亡、僵化，它就变成种教义、种教派、种宗教，被强加于他人。”
克里希那穆提教导坚定李小龙从传统形式中解放出来决心，进而勇敢地踏上追求个人真理道路。1971年，李小龙接受皮埃尔·伯顿（PierreBerton）电视采访时，将克里希那穆提话改编成武术版本：“不相信任何风格。风格使人受限，他们遵循各自教义，最终让教义变成绝对真理。如果你没有什
风格，如果你只是讲，‘是作为个人站在这里。应该怎样才能完全地表达自己呢？’那，你就不会再去开创个风格——因为你风格已经具体化——这是个持续成长过程。”[413]
讽刺是，李小龙确实构建种独特武术风
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