“那对
呢，你也什
想法都没有？”
再度意识到，过分活跃
思绪可能又给挖
个大坑。引用马可·奥勒留这会儿就显得十分可笑。
位先锋作家（急欲谋求身份
起，对她说每句话都将“创建新世界”奉为教义——愈发超自然（找不到比这更好形容词）热情更是加深这种信仰。
们谈起如此西班牙式窘境：无法允许没有说明信息艺术存在，无法接受文学作品中不对**主义进行必要人文主义修饰。楚丝道，西班牙现实文学还停留在马奈之前，因此她离开，事实上，她是看不下去：人们以经济危机为借口，将现实主义芦苇和泥塘(2)又搬回来，总是那套，顽固得很，心要去复制那些已经存在东西。
注意到，还真难讲俩谁更富有激情。如果说抵达该处时整个人已经相当抖擞，楚丝活力以及她从任何点、任何角度都能切入艺术界热忱又激发出身上更大能量。而在这种相互激励之中——奇怪是，与她对话时，感觉就像这辈子直都在跟她聊天样——她不知怎就抛出个关于世界问题，猜她是想知道对世界看法。
这问戳得彻底没方向，当时正遐想着困意迟迟不来诡谲之处，也感受到与同行快悦所激起紧张。很自然地，它是在警告，因为在过往某次巨大满足以及过度幸福之中，那是个炎热午后，刚在地中海边享用顿丰盛大餐，只觉那瞬充实盈满而无法复制，以至于想用场海因里希·冯·克莱斯特(3)式z.sha——他死就似戏剧中幕——令它成为永恒。仿佛那会儿就已明白——现在是清楚，可当时尚未领悟——只有最初浪漫主义才是唯美、疯狂、富于想象力、令人陶醉、深刻、独无二浪漫主义。事实是，当时只想亲手结果自己，好让永远不会走出那销魂刻。那醉人薄暮是如此美妙，也近乎荒唐，因为，仿佛那天中午没有吞下那些美味佳肴似，想要z.sha那瞬正在啃着瓤蜜瓜。
“对什看法？”
“对这世界。”楚丝道。
她好像对是比尼奥夫斯基这件事解得清二楚，因为她几乎是双手向奉上这个问题答案。
“已经啥都不想，楚丝，啥啥都不想。这世界毁。”
“真啥都不想？”
“嗯，感觉自己成马可·奥勒留，他不是说过，他不再会对任何事物持有任何意见？”
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