“看到
。照片到处都是。”
说。
“就是他。”房东说。可这话说和没说
样啊。
“那
，Papa究竟是个什东西？”放弃。
掏出手机，埋头搜索下，才终于搞清楚他们说
是现任天主教教宗方济各，也就是那个无处不在男人。别说现任教宗是谁，实际上对教宗这样个物种都没什概念。教宗、活佛、泰国皇室，三大神秘系统。房东这话倒是没错——“在中国，没人关心教宗是谁。”说。
“不会吧！他可是世界上最有权力人啊。他，他就像是……美国总统样存在啊！”房东惊呼。
稽集体苦修活动中逃离出来，和几个谈不上熟人起去松赞林寺。们很快分开活动。除两大主寺，康参和僧舍并没有什人。个人在殿内踱步，目之所及是高大壁画和佛像，周遭极其宁静。目光草草地扫过那些宗教故事，然后抬头仰望那尊巨大佛像，突然好像受到什感召，建筑原来是这个意思：通过建立种视觉空间宏大，展现人类自身渺小并唤起神性崇拜心理。因此建筑起源和宗教息息相关。
身处圣彼得大教堂，你更可以感受到这种宗教场所对于唤起宗教体验重大作用。仪式、场所、禁令、审美，切都是为制造幻觉。然而这个幻觉出发点可能就是希望。循着这样出发点，人们得以通向无数可能性终点。当按照语音导览移步换景，认真学习那些主教塑像故事和他们功勋簿时，很快开始怀疑来罗马意义。可能是站在这里所有人里最不知道自己在这里做什人——在这之后某个晚上和房东闲聊时，才知道梵蒂冈满坑满谷明信片上，那个穿着白袍戴着小白帽微笑招手家伙是谁。
“你竟然不知道Papa是谁？”房东惊讶道。住在爱彼迎上订个房子里，房东是罗马人，这座巨大房子里住好几位房客，有天晚上们坐在客厅里聊天。
“不知道。他是谁？”问。
“什！你真不知道？！”巴西房客震惊。
“可是美国总统对们来说也没什意义。”说。美
“不知道。所以呢？”更加迷惑。
“别问她。上回也是个中国人住这，他也不知道Papa是谁。觉得这应该是他们国家个特色。”房东说。
“所以在中国，没人知道Papa是谁？”巴西房客女朋友问。
“那他到底是谁？”有点失去耐心。
“你昨儿个去梵蒂冈没看到个穿白衣服老头？”房东说。
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