松华离座,世深顺造追上:“不是密教门人,潜入平等院,做七年打扫厕所义工,偷学密法。”
松华站住,面色如霜:“窃法之罪,当入无间地狱。”
世深顺造:“入地狱,亦甘心。是为人,而入地狱。”
松华:“何人?”
世深顺造:“宫本武藏。”
预测到法难将至,密法要在汉地灭绝,定下将法脉移于海外保全计策,所以尽快传授。
但他毕竟眷顾汉地众生,要空海返日前,在汉地传法四年。不料空海得法后便归国,欠下这四年。世深顺造小时候,听乡间老人说过日本欠中国四年,但究竟指什,老人们说不清楚,只说是古代传下句话。
九二五年,日本在东京举办东亚佛教研讨会,日本密教高僧尽数参加,某高僧向印度学者示好,说密宗是你们印度人传给们,不料位英国学者听到,大声呵斥——是印度人传给你们?
这位英国学者还查出“欠四年”典故,写成论文在大会上宣读。日本密教界感到很不光彩,为赎前愆、不忘中国人恩情,达成共识,要将唐密回传中国。松华上人是应此机缘。
世深顺造轻声道:“上人回国已四年吧?”
松华皱眉,显然不知此人。世深顺造:“他是日本剑圣,晚年沉浸在绘画、雕塑中,他曾铸就尊不动明王铜像,给予极大震撼。不动明王是唐密根本修法,想探究武藏精神世界,所以偷学唐密。无向佛之心,只想破解武学秘密。”
松华:“宫本武藏——想起来,曾用七日,专程去中流院观看他这尊不动明王。不动明王制式有典籍记载,自古皆为坐姿,
松华:“中日开战,唐密势会被当作日本宗教而遭民众抵制,切努力都将白费,可这明明是中国人自己东西……难道欠四年,便真只有四年?”摘下领口插扇子,徐徐展开,看手相般察看。
扇面上书法,墨色不匀,线条粗豪,像儿童涂鸦,是“悟天地人”四字,落款为“牧今晚行”。
松华:“日本人是很含蓄,主持次法会,六套仪式中,做错个动作,牧今师父在法会结束后,找聊很长时间闲话,才向指出,说完就走,似乎不好意思是他。”脸上挂笑,转向世深顺造,“聊闲话,您来意,可以说吧?”
世深顺造鞠躬:“求上人安排们离开上海,北入朝鲜,再去日本。”
松华:“淞沪战争开始后,就断与日本方面联系,毕竟有国家,见谅。你们可以暂住宿,明早离开。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。