同好会”社团,由外教老师指导三味线、古筝或尺八等各种邦乐器
基本演奏,还会去参观能乐、歌舞伎或文乐等传统艺术表演,他们对邦乐
整体理解比
深厚许多。
从小接触古筝和三味线,
到十八岁为
“入试”(入学考试,相当于中国
高考)都放弃
,因为当时觉得这些在以后
人生中顶多只能当
种娱乐或爱好,和学习或工作等“重要
事”
关系不大。但在后来
海外居住期间,这个想法又发生
变化。
大学毕业之后直不在日本,主要在亚洲与欧洲各地生活,人们生活在别处时更容易碰上自
认同问题,
也并不例外,在海外经常想起小时候学三味线和古筝——均为日本传统乐器邦乐器(hogakki,或称“和乐器”)
日子,如与老师
短暂几句对话、每年过节时
寒暄、玄关处摆放
季相插花、路上
风景、三味线店铺
职人等,想念那些由
种传统价值观和文化构成
,不容易动摇
完整世界,也渴望自己能身处其中。
所以后来隔二十年
回到日本,并在东京重新开始生活时,想学三味线也是情理之中。日本古筝
很喜欢,但有个难处就是这乐器有点大,其长度为六尺,约有182厘米。而长呗用
细棹三味线,其长度约98厘米,而且可以拆成三个部分*并放在专用小箱子里,去国内外均可携带。这几年带三味线去过
地方有冲绳石垣岛、京都、大阪、和歌山、北京、上海、成都、广州、台北、首尔等,到当地找人不多
公园或河边练习。有
天早晨,
在石垣岛
个公园里练习三味线时,突然感觉到身后有人,略歪头看
眼,原来是
位流浪
叔叔,衣着邈遢,身形消瘦,直觉告诉
这位叔叔应该不会害人。于是
继续弹奏,长呗
整首曲子通常有十八分钟左右,他
直在原地不动,听完整首曲子后又安安静静地离去,整个过程中
言不发。那次在岛上还遇到不少有意思
人,比如专为学三线而来
东京女子,她没学过三味线,
对三线
无所知,
们互相介绍自己带
乐器,聊得相当愉快。还有
位来自北海道
中年男士,他
路骑自行车往南走,到
冲绳帮人家收割甘蔗,这样已经有好几个月
。
在公园
凳子上和他谈
半个小时,他曾经是上班族,“因
些原因”离职后决定去看看外面
世界,
没有追问他。最后他说:“其实是时候该回去
。真不敢面对现实,但总得要面对
呀J
祝他平安,他也祝
天天开心,
继续弹三味线,他骑车渐渐离去。
因为小时候
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