“
在家给孩子们缝衣服
时候，丈夫总是对吼，说只会做没用东西，只会花他钱，”女裁缝边缝衣服边说，“可是现在在外面缝衣服，挣钱比他还多……现在做活儿还没当初在家做得多呢，他当时可没给这
多钱。”
当然，其中也有不少阻力，很多人认为女人离开家出去店里赚钱是
件丢脸事，并且家中因为少
妻子或母亲，孩子没人管，家务没人做，家庭也变得团糟。
甚至有时候会有气愤男人跑到店里找他妻子，他们大吵大闹，甚至砸烂店里东西来发泄。
这使得原本工作人员不止次在赫卡特面前抱怨，说招收女工成本太高。
莉莉丝和赫卡特商量过后，增加所有店面护卫人手。
子和莉莉丝提出现代女装中寻找平衡，以舒适、轻便和适用为主，美观为辅理念设计服装。
这种衣服经推出，就大受欢迎。
女性们不用再花费那长时间去穿裙子，也不用担心裙子限制行动——踩到裙子而被绊倒，或者是被水打湿而变得沉重。
她们活动效率大大提高。
“怪不得男人们都穿裤子，这实在是太方便。”有顾客做出这样反馈，“当起身时，有时候还会下意识地在身边挽下，当什都摸不着时，才发现原来已经不穿裙子，可以轻松地蹲下、站起。当风吹过来时，依然可以大步往前走，再也不用压着裙子。”
也许刚开始是最困难，但无论如何，都要有人走第步。很快，卡俄斯下属产业开始视同仁地招收女工，她们不仅为女人提供工作机会，还会找人教她们认字。
维德·本森那十九万金币十分有用，甚至可以说是雪中送炭、锦上添花，即便赫卡特父亲在世时，赫卡特也无法接触这多钱。多亏这笔钱，莉莉丝和赫卡特可以大胆地实现自己设想。
射箭课程结束时候，莉莉丝送走小姐们，然后向辛西娅公主告别。
此时，靶场上所有人都
原本有很多人指责穿着裤子女性“不成体统”，可当身为公主辛西娅和被神眷顾圣女莉莉丝都做如此打扮时，那些反对声音便显得毫无道理。
辛西娅公主代表王权，圣女莉莉丝则代表神权。
神权和王权是科尔里奇国基础。
当她们达成统时，任何人都无法指责她们行为“不成体统”。
为应对雪花样订单，莉莉丝和赫卡特开服装店分店，并请更多裁缝，这使得些原本在家为家人们缝制衣物女性参与到社会劳动中。
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