“我在家给孩子们缝衣服的时候，我丈夫总是对我吼，说我只会做没用的东西，只会花他的钱，”女裁缝边缝衣服边说，“可是现在我在外面缝衣服，挣的钱比他还多……我现在做的活儿还没当初在家做得多呢，他当时可没给我这么多钱。”
当然，其中也有不少的阻力，很多人认为女人离开家出去店里赚钱是一件丢脸的事，并且家中因为少了妻子或母亲，孩子没人管，家务没人做，家庭也变得一团糟。
甚至有时候会有气愤的男人跑到店里找他的妻子，他们大吵大闹，甚至砸烂店里的东西来发泄。
这使得原本的工作人员不止一次在赫卡特面前抱怨，说招收女工的成本太高。
莉莉丝和赫卡特商量过后，增加了所有店面的护卫人手。
子和莉莉丝提出的现代女装中寻找平衡，以舒适、轻便和适用为主，美观为辅的理念设计服装。
这种衣服一经推出，就大受欢迎。
女性们不用再花费那么长的时间去穿裙子，也不用担心裙子限制行动——踩到裙子而被绊倒，或者是被水打湿而变得沉重。
她们的活动效率大大提高了。
“怪不得男人们都穿裤子，这实在是太方便了。”有顾客做出了这样的反馈，“当我起身时，我有时候还会下意识地在身边挽一下，当我什么都摸不着时，我才发现原来我已经不穿裙子了，我可以轻松地蹲下、站起。当风吹过来时，我依然可以大步往前走，再也不用压着裙子了。”
也许刚开始是最困难的，但无论如何，都要有人走第一步。很快，卡俄斯下属的产业开始一视同仁地招收女工，她们不仅为女人提供工作机会，还会找人教她们认字。
维德·本森的那十九万金币十分有用，甚至可以说是雪中送炭、锦上添花，即便赫卡特的父亲在世时，赫卡特也无法接触这么多钱。多亏了这笔钱，莉莉丝和赫卡特可以大胆地实现自己的设想。
射箭课程结束的时候，莉莉丝送走了小姐们，然后向辛西娅公主告别。
此时，靶场上所有的人都
原本有很多人指责穿着裤子的女性“不成体统”，可当身为公主的辛西娅和被神眷顾的圣女莉莉丝都做如此打扮时，那些反对的声音便显得毫无道理。
辛西娅公主代表王权，圣女莉莉丝则代表神权。
神权和王权是科尔里奇国的基础。
当她们达成统一时，任何人都无法指责她们的行为“不成体统”。
为了应对雪花一样的订单，莉莉丝和赫卡特开了服装店的分店，并请了更多的裁缝，这使得一些原本在家为家人们缝制衣物的女性参与到社会劳动中。
