是人生最可悲事。
告诉
学生说,即使是现在,即使是在他正承受
极大痛苦之中,他
朋友还是可以转化他
死亡:诚心地把他临终和死亡
痛苦,回向给别人,让他们获得利益和终极快乐。
请他转告:「
知道你很痛苦。想象世界上有许多人跟你
样痛苦,甚至更痛苦。以慈悲充满你
心,回向给他们。向你所信仰
任何人祈祷,请求以你
痛苦帮助他们解除痛苦。不断奉献你
痛苦来解除他们
痛苦。你会发现
种新
力量泉源,
种你几乎想象不到
慈悲,让你确信你
痛苦不仅没有白费,而且现在更有美好
意义。」
对学生所说
,其实就是前面已经和大家分享过
施受法,当你
亲友已经到
疾病末期或即将去世时,它更显得重要:
如果你得癌症或爱滋之类
病,尽力想象世界上每
个得
相同病症
人。
以深度慈悲对自己说:「愿
承担每
个得到这种可怕疾病者
痛苦,愿他们都能解脱这种煎熬和痛苦。」
然后想象他们他们
疾病和肿瘤化为
缕轻烟,离开他们
身体,溶入你
疾病和肿瘤之中。当你吸气时,吸进他们
切痛苦;当你呼气时,呼出健康和幸福。在你修这个法门时,以完整
信心相信他们已经痊愈
。
当你接近死亡时,不断对自己这思维:「愿
承担世界上每
个临终者或即将死亡
人
痛苦、恐惧和孤独。愿他们都能解脱痛苦和慌乱,愿他们都能找到安慰和心灵
安详。愿
现在所遭遇和未来将遭遇
任何痛苦,都能帮助他们往生善道,终得觉悟。」
认识纽约
位艺术家,正处在爱滋病
末期。他具有讥讽
性格,痛恨僵化
宗教,
们几个人认为,他对于精神层面应该是很有兴趣
。朋友们劝他看看西藏上师,这位上师立刻
解,他
挫折和痛苦主要源自他觉得他
痛苦对本人或别人都无意义。因此,上师就教他
件事,而且只有
件事:修施受法。
开始,他还有些怀疑,但还是修
;朋友们都看到他有非常大
改变。他告诉许多朋友,过去
直觉得没有意义和可怕
痛苦,透过施受法,现在都充满庄严
目
。每
个认识他
人,都亲自经验到这种新
意义如何转化他
死亡。最后,他在安详中去世,向他自己及他
痛苦和解
。
如果施受法可以转化过去很少有修习经验人,那
请想象它在大师手中
威力会有多大。
九八
年,当十六世大宝法王在芝加哥圆寂时,他
位西藏弟子写道:
见到大宝法王时,他已经动
许多次
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