们
社会，虽然极力强调生命和自由价值，事实上却认定们只应追求权力、性或金钱，时时刻刻都需要逃避与死亡或真实生命接触，如果有人告诉们，或们认为自己可能有潜力时，们自己都不能相信；如果们
更有甚者，因为
般人不
解、不认识他们自性，所以就继续在三界六道中流浪，经验痛苦。
因此，不解自己心是严重错失。
现在们该如何改变这种情况呢？很简单。们心有二个立场：往外看和往内看。
现在让们往内看。
改变看方向虽然只是椿小事，结果却截然不同，甚至还有可能避免这个世界种种灾祸威胁。当更多人解他们心性时，他们将会珍惜自己所生存世界多
美好，并乐意为保存这个世界而奋斗。很有趣，西藏文「佛教徒」念成nangpa，意译为「内省人」――从心性而非从外面找真理人。佛教切教法和训练，都只针对个目标：往内看心性，因而摆脱死亡恐惧，帮助们体悟生命真相。
往内看需要们极大敏锐和勇气，等于全盘改变们对于生命和心态度。由于们向耽于往外求取，以致于无法接触到们内心生命。们不敢往内看，因为们文化不曾告诉们，这样做会发现什，们甚至还相信，往内看会有发疯危险。这是执最后种，也是最有力阴谋，阻止们发现自己本性。
因此，们把生命变得如此刺激热闹，以免自己冒险地往内看，甚至连禅修观念，都会把人们吓坏；当他们听到「无」或「空性」等名词时，便以为经验那些境界就好象被丢出太空船，永远在黑暗、凄冷虚无中飘浮样。这可以说是最荒谬绝伦误解。但在个追求散乱世界里，默然和寂静却会吓坏们；们以吵杂和疯狂忙碌让自己不要安静下来。检视们心性，已经成为们最不敢去做件事。
有时候，想们不敢坦诚质问「们是谁」这个问题，是因为害怕发现另有真相。这种发现将如何解释们生活方式呢？们朋友、同事，将如何看待这些新发现？有这些知识，们该怎做呢？有这些知识，接着而来就是责任。这好象牢房门被冲开，囚犯还是宁愿选择不要逃走！
觉悟诺言
在现代世界中，只有极少数人具有悟心性品质。因此，即使要们想象觉悟到底是怎回事，或觉悟者到底是怎样人，都是难事；如果要们开始想象们自己也可以觉悟，那就更难。
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