总记得，法王如意宝只要看见有动物受苦或者被杀害，都会难过得流泪，都会尽全力去解救。受到法王
影响，他老人家弟子无论走到哪里都热心于放生，把自由、安乐与无畏带给被解救众生，把慈悲、温暖与信心送给参与放生人。
善良和正直总是相提并论。善良人不
定聪明能干，但肯定正直。他们也许看上去有点笨拙，不会讨巧卖乖，可是他们心口如，当面背后都样恭敬上师、道友，从不违背上师教言。
世出世间，唯有善良心地里能开出安乐花朵。
宗喀巴大师说过：“心地善良人今生来世都会过得安乐。”善良人如果坚定而稳重，旦开始修行，解脱便不远
。
法王如意宝用他言传身教告诉们：只要不舍内心善良，们每个
己武装保护起来，也照样免不痛苦侵袭。所以，佛教修行者选择开放，把颗柔软心完全向外界开放，春日春风也好，冰刀霜剑也无妨。
朗日塘巴尊者在《修心八颂》中唱道：“要把成功、喜悦、幸福送给你，把悲伤、损失留给自己。”只要对方快乐，善良人往往会主动去承受伤痛、失败，总是那样派天真和忠厚地替别人打算。
善良之心是切世出世间功德源头。
从前噶当派善知识见面问好，总是互相问：“你心里善良吗？”早上见面，问：“昨夜在梦里你善良吗？”告别时说：“希望你保持善良之心！”有次，阿底峡尊者手疼，他把手放到弟子仲敦巴怀里说：“请你给加持下这只手吧，你有颗善良心。”
善良人没有伤害心，他（她）总会尽力避免给其他众生造成痛苦。所谓不伤人，不伤物，往宽泛里讲，是不给其他众生制造困惑、烦恼。句话，如果会让他人心生烦恼，宁肯不说；个行为，如果会让他人陷入困惑，宁肯不做。
当然这世上好心办坏事情况也时常发生。做任何事之前都应善加考虑，如果从善意出发尽心尽力去做，结果还是不尽如人意，这份善心依然会积累福报。
善良其次是对所有众生怀颗慈悲之心，希望他们离苦得乐。
别人做善事，则衷心称赞随喜。看见别人做坏事、走霉运、受苦，绝不会袖手旁观、幸灾乐祸，而是尽力去阻止、去帮忙，并真心希望情况好起来。
仲敦巴同门师兄弟布多巴生从来没有对任何众生起过嗔恨伤害之心。他逢人便说：“希望你切都好。”
善良之人不会边伤害旁生边讲人间友爱，因为他仁爱之心是平等针对切众生。
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