法王初见观音上师,少年天真烂漫心里满以为自己会见到衣带飘飘、雍容华贵观音菩萨,不曾想眼前出现却是位普通藏族老人。法王以为自己看错,揉揉眼睛再看,还是位朴实慈祥老者。他心想:“定是业障使
河边提水,在水中清楚地显出觉沃影像。妻子立刻跑回家告诉丈夫:“那边水里有个人,是不是你请客人呀?”他马上跑去看,果然看见水里现出觉沃仁波切。他认为觉沃落水,奋不顾身跳进河里救人,还真把觉沃拽上来,于是他高兴地拉着客人往家去。
在工布奔简单心里,觉沃佛像不是“和佛样”,而就是佛本人。佛也不是几千公里以外生活在古代个印度人,而是近在眼前、能跟他说得上话位上师。上师不是在天上飞来飞去、不食人间烟火神仙,供佛食子不是摆样子,上师出门也会遇风雨,过河不小心也会落水需要人搭救。
阿奔真心恭敬、喜欢觉沃仁波切,否则像他那样对礼节、应酬完全没有概念人,不会张罗着请上师来家里做客。而他恭敬、喜欢上师原因,不是上师有名气、有神通,而是“神馐被狗叼走你也是笑眯眯,酥油灯被风吹动你还是笑眯眯,你真是位好上师”。
阿奔心里没有成见和假设,假设自己是信徒,假设信徒应该如何对上师,假设上师应该如何反应和表现。他不懂这些,只是那单纯而坦白地来到上师面前,打心眼儿里亲近上师。
每个人性格不同,与上师缘分不同,见到上师也会有不同反应:有人放松,有人拘谨,有人鲁直,有人细腻。
记得法王如意宝在世时,和几位师兄弟每次见上师前都会紧张得手足无措,总要在上师门外踌躇很久,谁也不敢头个进,有时不得不靠抓阄来决定先后顺序。
不管怎样,只要是单纯而坦白就比较容易与上师相应。
以前法王如意宝谈起自己早年求学经历,常说:“对根本上师托嘎如意宝无比敬畏,虽然心里渴望亲近上师,但没有上师吩咐,万万不敢鲁莽地跑到上师面前去。”
那时,他经常偷偷地在远处望望托嘎如意宝住小屋,只要能远远地看眼上师进出身影,他就心满意足。如果张望时恰巧被上师瞅见,叫过去摸摸头,他更欢喜得不知如何是好。
法王如意宝还常提到他年少时拜见观音上师有趣故事。在后人发掘莲师伏藏法中,有十三个伏藏法明确授记班玛斯德上师乃观音菩萨真实化身,因此人们也称班玛斯德上师为观音上师。
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