寂天菩萨说：
们生起菩提心，就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给们带来无尽
喜悦，满足们所有希求。
不
解自己另
个表现是不知如何正确地对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以种平和方式与自己相处。
很多人问题都在于永远对自己不满意，不满意自己目前外表、才智、地位、财富、受用，好还想更好，生精力都用在追求更好上。
佛经中把们生活这个世界称为娑婆世界，意思是能忍受缺憾世界。痴心不改硬要在这个缺憾世界里追求完美，会有结果吗？永无止境地追逐，目到底是什
呢？为追求生活富足安逸而苦恼或者忙得忘记去生活，大有人在。辛苦操劳辈子，到头来还是不快乐，而生却已经过去。
快乐人生是从接受缺憾开始，接受个不那完美自己，学会说：“不再
要等到火焰冲天才意识到着火。可是，如果留心观察话，火星或火苗刚起就上前把它扑灭，大火就烧不起来。你甚至可以不急于去扑火，袖手旁观也无妨，看看火是怎烧起来。也许你还不知道，通常在火上扇风、浇油就是喜欢恶作剧那个你。现在你跑出来做观众，没人帮忙，火烧得不起劲，会儿自己就灭。
其他情绪也是这样，不要被它们推着到处乱跑，转过身来正视它们：看它们从何而来，往哪里去！
切都会过去，包括具伤害性负面情绪。
在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈时候，对自己说：没什大不，会好起来。
事实上，你就是想不间断地生辈子气、发辈子愁，也是办不到。
前面们讲到自己与外界之间并不存在绝对界限，这种自他相通性为们训练菩提心提供机会。
们追求幸福快乐，不想受伤害，们被人误解会感到委屈，们希望受关注，被体谅……人同此心，心同此理，扩展开来，芸芸众生都有这些相同希冀渴望。
熙熙攘攘街头，迎面走来男人、女人、穷人、富人、你喜欢人、你不喜欢人，他们都和你样希望幸福安乐，虽然他们追求幸福手段也许很笨拙。这样想法使们很自然地生起同情、宽容之心。
安住在负面情绪中，而不是压制它，也能帮助们培养菩提心。
焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让们痛苦，这时们想：还有很多众生和样在受苦！为他们，为自己，定要学会摆脱痛苦方法。
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