不知道为什么，我觉得鼓声既熟悉又奇怪，每响一声就好像有什么东西钻进心里，说不出的难受。
“我叫卓玛，”小姑娘自我介绍，“藏语的意思是‘度母’，很美丽的女神。”
我摆摆手说道：“不点歌。”
卓玛又拍着鼓，我的心脏如同被一只手狠狠攥住再缓缓松开，憋得生疼。
“听我讲一个故事吧。”卓玛很大方地坐下，自顾自倒了杯啤酒一饮而尽，高原红艳得像血，“反正今晚我也没生意咯。”
“不准备告诉他们？”
“有些事情，知道的人越少越好。”
我灌了口扎啤，再没言语。月饼眯着眼睛，嘴角扬着笑：“南瓜，别纠结了。秘密，不能分享，只能保存。”
扎啤滑过食道，透心的凉意多少缓解了压抑的情绪，我舒口气，刚想点根烟，才发现烟盒空了。
“我去买烟，不醉不归。”月饼起身走了。
我心里不快，正要发作，卓玛连续拍了六下，鼓声长短不一。我居然说不出话，直挺挺地坐着，听着她的讲述——
吐蕃王朝崩溃后，旧贵族、豪族趁势而起，成了称霸一方的农奴主，享尽荣华富贵，过着荒*糜烂的生活。
日子过久了，难免索然无味，农奴主们把取乐目标瞄向农奴，以酷刑虐杀为乐。当“农奴脑门凿个洞，倒入铅水，白花花的脑浆喷涌，眼球被缓缓挤出眼眶，连着肉线耷拉在脸上”这种酷刑都引不起农奴主兴趣的时候，有个叫桑格的农奴主想出了一个残酷的死亡游戏——人獒角斗。
“人獒”的培养过程异常残忍——初生的婴儿扔给哺乳的母獒，如果没有被母獒吃掉，反而用奶汁抚养，说明婴儿生来具备獒性，成为“人獒胚子”。经过与藏獒的长期生活，婴儿长大后完全丧失了人的意识，把自己当做獒。连体形相貌都像獒，体毛浓密，手脚指甲锋利，粗鼻利齿，完全兽化。
人獒长到十岁开始接受搏斗训练，参加一年一度的“人獒之战。”双方派出最凶残的
烧烤摊人声鼎沸，食客们嘴角沾着油星子，举着酒杯你来我往。我招呼伙计把烤串再热热，仰脖又灌了一杯，突然很羡慕——这种生活真好。
“咚……咚……”
鼓声从身后响起，我回头看去，一个二十出头的小姑娘，背着吉他，腰间别着一面鬼面花纹的红色小鼓，挨桌询问食客：“点首歌么？”
小姑娘身材不错，我忍不住多看了几眼。古铜色皮肤，仔裤衬衣，脸颊两坨淡淡的高原红，眉毛浓密，透着一股野性的健康美。
食客们摆手拒绝，小姑娘略微失望，看到我盯着她，拍着鼓走过来：“点歌么？”
