，以标准坐姿坐在大殿最正中的高台上，法像庄严肃穆。
大家正在讨论时，觉丹热智突然站出来大声说：“我昨夜作了一首诗，想朗读出来让诸位高僧大德赏品一番，如何？”
大家都叫好，催着觉丹热智赶紧念诵。觉丹热智对坐在上首的八思巴看了一眼，摇头晃脑地朗声道：“佛陀教法为衙署乌云所遮蔽，众生幸福被官长一手夺去，浊世僧人正贪图官爵富贵，不懂这三条就不是圣人。”
话音未落，众皆哗然。谁都听得出这是在讽刺八思巴，因为“八思巴”就是藏语“圣者”之意。八思巴半垂眼帘，脸上始终是一贯的平静，沉默着未发声音。觉丹热智又上前一步，摊开双手咄咄逼人地说道：“设置衙署统治整个乌思藏，分封官衔给各大教派，出入都带着大批随从仆役，这可是在我吐蕃至今从未有过之事。而况做这些事的，是一位应该全心侍奉佛祖的僧人！”
他直视八思巴，目光里满是轻蔑与不屑，大声道：“不摒弃尘世潜心修行的人，怎配叫作僧人？不若就做你的大官，攀附蒙古人去。”
如此公然的挑衅，是故意要令八思巴难堪。周围一众人等表情各异，有人赞同，有人反对，也有人一心看热闹。堆让皱起眉心，对着手下耳语几句，手下即刻领命出去。不一会儿，好几名五大三粗的仆从出现在寺门口，向着觉丹热智走去。
八思巴突然站起，以手制止那些走进来的仆从。他缓步走到大殿正中，站定后微微一笑，心平气和地说道：“觉丹热智大师，我也正好有了诗兴，临时想出几句诗歌应和你的诗，念出来让大家也品一品，如何？”
大殿内即刻寂静无声，所有人皆注视着镇定自若的八思巴。只见他风轻云淡地念诵：“教法有兴衰是佛陀所言，众生的幸福是业缘所定，教化一切要按情势指导，不懂这三条就不是贤者。”
大殿内响起交头接耳的嗡嗡声，许多人皆点头称赞，大声叫好。八思巴在如此短暂的时间里就迅速作出应和之诗，不仅押韵，还巧妙地将觉丹热智的名字也镶嵌入诗中。“觉丹热智”的藏文意思即是专心学佛的贤者。如此敏捷的文思，聪慧的急智，实在令人拍案叫绝。觉丹热智万万没想到八思巴不是以强制的权力而是以诗歌还击，顿时呆若木鸡，无法接腔。
八思巴环视众人，面色沉毅，目光坚定：“我虽有圣者之名，却愧在这些年多将精力放于政务之上，于佛学精要与各派典籍，的确是有疏忽。这次能向噶当派诸位高僧学习，是前世修来的福分，我极其珍惜。觉丹热智大师编撰《大藏经目录论典
