八思巴一边回答戒师的问题，一边走到尽头的戒坛。三位法师坐在上首，旁边有七位证人一字排开。主戒师萨迦派本钦释迦桑布大师从托盘里拿出明晃晃的剃刀，八思巴虔诚下跪。在七位证人庄严的诵经声中，主戒师绛曲坚赞大师将贴着他头皮一层细密头发一一剃去：“从此，了生死，离贪爱，俗世一切与你无份，你可能做到？”
一直半闭着目的八思巴将头高高昂起，深吸一口气：“能。”
释迦桑布大师赞许地点点头：“从今日起，洛追坚赞成为一名具足资格的比丘。”
八思巴从蒲团上站起，
了牛奶，抱着我走向戒堂。我们赶到时，八思巴正站在一条长长的走廊上，身边伴着随侍多年的弟子们。他的装扮极其朴素，没有隆重的锦色袈裟，五彩大帽，只着最简单的褐红僧袍，挂一串他的伯父曾戴过的檀香木佛珠。他正要抬步走向长廊，看到恰那匆匆跑来，怀中抱着神情委顿的我，顿时眼睛一亮。
恰那抚摸着我的脑袋，对着八思巴点点头。八思巴嘴边浮起一丝宽慰的笑，眸子如一泓清泉晶亮明澈，扭头看向走廊尽头，缓步踏入。
走廊极长，两边用黑布遮住，昏昏暗暗，似乎没有尽头。每隔一段站着一位八思巴从藏地请来的德高望重的高僧。恰那抱着我低声解释：“中原能授具足戒的寺庙没几家，一定要规格很高的寺庙才可以授阶。走廊尽头，便是哥哥受戒之处。”
比丘戒，又称具足戒，好比是佛门弟子大学本科毕业拿的毕业文凭。想要成为一名合格的僧人，必须受最严格的具足戒，有二百五十条戒律之多。有些戒条之严酷，对僧人要求之高，对修行的规定之严格，令人匪夷所思。
八思巴少年成名，佛学上所达到的境界早已无人能比。但是，即使在学理上达到如此境界的人，依然要满足佛教寺院修行的一系列要求。所以八思巴尽管早已掌握了萨迦派的显宗密宗真理，但还是必须在20岁后和普通僧人一样接受具足戒。
八思巴一个人缓缓走着，挺着如白杨傲立的脊背，开阔的眉庭从容自信，神情清鉴，翩然出尘。走在长长的昏暗走廊，不知他心头是否思绪万千？
走过宁玛派大师扎把僧格时，一想慈眉善目的大师厉声高喝：“沙弥洛追坚赞，这一生，是否已经准备好去承担弘扬佛法的责任？”
八思巴毅然答道：“是。”
走过止贡噶举派长老羌塘巴时，老人犀利的目光看向他：“沙弥洛追坚赞，这一生，是否愿意抛弃一切爱欲贪恨，放下一切执念？”
八思巴微微停顿，铿锵有力地回答：“是。”
