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“忽必烈以八思巴为上师，执弟子之礼。忽必烈称帝后，察必王妃所提
听法时上师坐上座，人多时坐于皇帝下座，也
直执行
下去。元朝后来以喇嘛教为国教，设立帝师制度，整个元朝都遵守忽必烈当年规定。”
“
倒是真佩服八思巴，单看他几次忤逆忽必烈就能知道他性格刚烈，坚持原则。估计忽必烈也很少遇到敢这样跟他顶嘴人。”年轻人将手放在火炉上方取暖，笑着探头看，“那他怎
取得忽必烈赏识与信任？”
“靠他自身杰出人格魅力。”眼眶有些湿润，迷蒙泪眼中又现那谦和文雅身影，温润笑容，如藏地圣洁雪莲，“他聪颖睿智，勤奋好学，学识渊博。与人相处时谦逊平和，温文礼让，从不以身份自傲。他善于传教，说法时旁征博引，不拘泥于佛教条文。身为忽必烈上师，他却从不摆上师架子，对待忽必烈不卑不亢不偏不倚。忽必烈有不对之处，他总能委婉地提醒却不让忽必烈失面子。”
“所以也挺佩服忽必烈，能够听进逆耳忠言，他能成为代雄主也是必然。什话是阿谀奉承，哪些人有几斤几两，他心中肯定都掂量得清二楚。”
缓缓点头：“八思巴与忽必烈关系日渐密切，友情渐长。对帝王来说，这种没有利益冲突友情尤为难得。八思巴深受忽必烈喜爱，得很多赏赐。除自己和亲随最基本日常用度外，八思巴从不浪费钱粮。这些赏赐他都悉数存下，后来成重修萨迦寺资本。”
年轻人歪头看着笑：“那八思巴所提吐蕃事宜需请教上师呢忽必烈能做到？”
“此时忽必烈还只是个有势力宗王，大汗是蒙哥，忽必烈没有权力对西藏事宜做出什有力举措。但忽必烈既然如此许诺，说明他不满蒙哥汗为他们兄弟几个在西藏划分管辖范围，他野心更大。后来，忽必烈做皇帝，才真正做到对八思巴承诺。”
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