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第二十章 再当语文老师(2 / 6)

,找扇子,上厕所,等等等等。

在寺里还看他主持场观音祈愿法会。观音菩萨是从梵语意译而来,本来应该译为观自在。传到中原后由于念错,变成观世音。唐朝时因避唐太宗李世民讳,便略去"世"字,简称观音。本来并不知道这就是日后中原地区盛行观音法会,因为观音梵文名实在太难记。可是看到供奉观音像就明白。这时观音,不是们熟悉大慈大悲女性形象,而是个威武男子,长着两撇漂亮小胡子,与莫高窟壁画和南北朝时期佛教雕像样。在唐以前观音像都属于男相,因为观音周游法界,常以种种善巧和方便度化众生,并能够“送子”,其女性形象可能由此而来。

法会连做七天,是为普通大众祈愿,任何人皆可参加。人们将自己已逝亲人名字报给专门执法僧,写在块块木板上,供奉到香案前。罗什带着众人献花上香,合十跪拜三次,举手投足间姿态无不优雅出尘。他坐上高台,手执铜铃,摇摇,脆响透耳,整个大殿瞬时皆寂。

眼波流转,睿智双眸扫过所有人,脸上浮现悲悯之色,整个人在香雾缭绕中如同化外仙人。他开口,声音仿佛有穿透力,回旋在大殿上久久不绝:“自利是智,利他是悲,菩萨依智能之体,起慈悲之用,遍观法界众生,随其机缘,拔苦与乐,自由自在,无所障碍。”

众僧起跪拜,齐刷刷口念佛号。身边众百姓也跪下去,赶紧学样。接着他念句经文,座下僧人就跟着念诵,虔诚唱经声响彻云霄。

天雀离大寺向所有善男信女免费送食物,由罗什亲自赠送并祈福。队伍都排到寺门外,在队伍里点点向前挪,翘首企盼。他念着佛号合十敬礼,将已经包扎好份份食物递送给人,手执精巧长柄熏香杖在祈福之人头上轻轻点。每个领过食物接到祈福之人,都面露喜色。排两小时,终于轮到,还真有点饿。他看到是,微微愣,眼底流出丝笑,对身边弟子耳语几句。他将食物递到手上,笑着合十回礼,头低下祈福。头上轻轻触到个器物,周身都被檀香笼住,抬眼看他,自信从容气质真真非凡夫俗子能比,不由得心又多跳几下。正要走,突然看到刚刚他耳语弟子递给他串葡萄,他笑着接过,放进手中。葡萄在龟兹是最常见水果,也不值钱。偷偷看旁人,好像没对这额外馈赠表示什不满,赶紧低头领东西匆匆走开。

那串额外葡萄没舍得吃,在素描本里扯张纸包好,

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